Ofun Sa (Òfún Òsá)

Ofun Sa (Osa), é um odu de Ifá que convida a viver com integridade, prudência e em constante busca do equilíbrio, evitando as tentações que possam nos levar por caminhos de perdição. Recomenda-se fazer os sacrifícios necessários para obter a honra e o respeito que lhe foram tirados.

Análise e interpretação do signo de Ifá Ofun Osa (10-9)

Ofun Sa é um Odu que fala da importância da força de vontade para superar as adversidades e da necessidade de manter um equilíbrio entre nossas ações e nossas virtudes. É um signo que se destaca por revelar o nascimento das ervas medicinais, as sete virtudes e os sete pecados capitais, entre outros aspectos fundamentais da existência humana. Este Odu ensina sobre a transformação de OBATALÁ de guerreiro a pacífico, simbolizando a transcendência em direção à paz e à serenidade interna.

Aspectos Econômicos

No campo econômico, Ofun Osa adverte sobre a volatilidade das promessas e dos acordos que podem se tornar vazios e sem sentido. A traição por motivos econômicos, ilustrada através da traição da obiní ao okuní por owó (dinheiro), nos lembra a importância da integridade e da confiança nas relações comerciais e pessoais. Este Odu insta seus seguidores a serem precavidos com quem compartilham seus segredos de sucesso e a evitar serem enganados pela aparência das riquezas fáceis.

Saúde

Ofun Sa faz um apelo especial à moderação e ao cuidado da saúde. Aponta diretamente para as consequências do abuso do álcool e dos excessos sexuais, vinculando-os a doenças graves como a cirrose hepática e a impotência. Este Odu ressalta a importância das ervas medicinais, lembrando-nos o poder da natureza na cura e no equilíbrio físico e espiritual.

Aspectos Religiosos

De uma perspectiva religiosa, Ofun Sa fala sobre equilibrar as virtudes e os pecados, e da importância de manter uma relação honesta e respeitosa com o divino. A conexão com os orixás, especialmente com Oshun Yumu, revela a profundidade da vida espiritual e a necessidade de oferecer sacrifícios e seguir os conselhos divinos para manter o Ire, o bem-estar.

Relações Pessoais (Amor)

No âmbito do amor, Ofun Sa nos adverte sobre os perigos da traição e da infidelidade. Nos fala da necessidade de evitar relações superficiais que possam nos levar à perdição. Este signo aconselha a prudência e o discernimento em nossas relações íntimas, destacando a importância de construir vínculos baseados no respeito mútuo e na fidelidade. A menção de evitar ensinar os segredos às mulheres ou fazer favores sem discernimento sugere a necessidade de guardar nossos corações e nossas almas daqueles que possam ter intenções ocultas.

Descrição geral do Odu de Ifá Òfún Òsá:

O que nasce no odu Ofun Sa?

• As ervas medicinais.
• As 7 virtudes e os 7 pecados capitais.
• O Domingo de Ramos.
• O vício de Fola Obó.
• Desce uma bênção do Céu, mas as pessoas defrauda Olofin.
• Fala da cirrose hepática.
• Ofun Sa, dentro do Igbodun, impede o homem de entrar.
• São Lázaro é chamado Obilowo.
• Dá-se de comer a Babawa.
• Obatalá deixou de ser guerreiro para ser pacífico.

Do que fala o signo de Ifá Ofun Sa?

• Aqui fala Igu Aganna.
• Apostaram o omó de Orunmilá e o omó de Ikú para ver se a Lua nascia ou não.
• Em Ofun Sa, Ikú proclamou que a carne humana seria seu alimento principal.
• O Macaco era a confiança de Olofin e o traiu.
• A obiní trai o Okuní por owó.
• Fala da Arca de Noé.
• Os eweses são: Tira Maldição, Quebra Camisa, Fica Quieto, Pau Ramão.

Significado do Oddun Ofun Sa:

Ofun Sa é um Odu que simboliza a força de vontade necessária para triunfar. Este Ifá, conhecido como Ainá —uma corrente de alta tensão—, sugere que tudo está no ar, já que Ofun Sa parece flutuar 12 cm acima do solo.

Neste signo, nos é lembrado que as promessas podem se tornar ocas e sem sentido. É crucial não se zangar por trivialidades, como sujarem nossa roupa. Curiosamente, menciona-se que ao nascer, a pessoa sob este signo veio ao mundo com o cordão umbilical enrolado no pescoço, simbolizando possíveis complicações desde o início.

Ofun Sa aborda a importância de manter segredos longe daqueles que poderiam não valorizá-los, em especial aconselha cautela ao compartilhá-los com mulheres, evitando favores não recompensados. Este Odu fala através de Oshun Yumu e Oshun Oloromi, destacando a visão e profundidade de seus ensinamentos.

Sublinha-se a necessidade de equilibrar virtudes e pecados, e adverte-se contra a admoestação injusta de crianças inocentes, o que é castigado pelo divino. Orunmilá nos lembra que a dualidade do bem e do mal reside na humanidade, e que a morte, Ikú, leva as pessoas sem distinção.

Este Odu aconselha afastar-se de conflitos e adotar uma vestimenta branca, tanto interior quanto exteriormente, simbolizando pureza. Ressalta que a falta de sabedoria, prudência e discernimento na juventude resulta nas consequências de suas próprias decisões.

Os inimigos frequentemente buscam utilizar relações íntimas para causar dano, e adverte-se sobre o perigo que representa uma parceira infiel. O vício de Fola Obó, o álcool, e os excessos sexuais são marcados como caminhos para a destruição, levando a doenças graves como a cirrose hepática e a impotência.

Proibições

1. Evitar o Consumo Excessivo de Álcool: Mantém-se a proibição devido à sua conexão com doenças e comportamentos prejudiciais.
2. Abster-se de Excessos Sexuais: Recalca-se a importância de evitar comportamentos sexuais de risco.
3. Afastar-se de Guerras e Conflitos: Insiste-se na busca por paz e serenidade, evitando envolver-se em disputas.
4. Manter a Integridade e a Confiança: Sublinha-se a importância de não trair a confiança por benefícios pessoais.
5. Proteger os Conhecimentos e Segredos: Enfatiza-se a necessidade de ser cauteloso ao compartilhar informações pessoais.
6. Não Olhar com Desejo o Parceiro de um Amigo ou Familiar: Adiciona-se a proibição de cobiçar as relações íntimas de pessoas próximas.
7. Evitar o Jogo e as Apostas: Proíbe-se a participação em jogos de azar e apostas, reforçando o foco na estabilidade econômica e pessoal.
8. Desconfiar de Divulgar Segredos a Parceiros Desleais: Adverte-se sobre o risco de compartilhar segredos com parceiros que não são de confiança.

Recomendações

1. Cultivar a Força de Vontade: Continua-se recomendando a importância da vontade para superar desafios.
2. Aplicar as Ervas Medicinais: Continua-se aconselhando o uso de ervas para a saúde e o bem-estar.
3. Equilibrar Ações e Comportamentos: Mantém-se a sugestão de viver uma vida equilibrada entre virtudes e erros.
4. Adotar o Branco no Vestir: Reitera-se a recomendação de vestir branco para simbolizar pureza e paz.
5. Exercer Prudência nas Relações Íntimas: Enfatiza-se a importância de relações baseadas no respeito e na fidelidade.
6. Realizar Ebó para Evitar Dificuldades: Adiciona-se a recomendação de realizar oferendas e rituais para prevenir situações adversas.
7. Estar Alerta a Possíveis Emboscadas: Aconselha-se precaução para não cair em situações onde possa ser agredido.
8. Moderar o Caráter e Evitar Vícios: Sugere-se evitar comportamentos viciosos e melhorar o caráter.
9. Buscar e Seguir os Conselhos de Mayores: Recomenda-se a orientação e sabedoria dos mais experientes para guiar decisões.

Refrães de Ofun Sa:

• O Macaco não confia nem na própria cauda.
• A jactância perde a pessoa.
• O filho compromete o pai.
• Evite causar dano a quem em ti confia, pois o mal que propagas, a ti mesmo chegará.
• A boca do justo produzirá sabedoria, a língua perversa será cortada.
• Por causa de uma mulher meretriz, o homem é reduzido a um bocado de pão.
• A Coroa que rola com outro.
• As Promessas se tornam ocas.
• Uma palavra sozinha não guia o Awó de sua casa, uma palavra sozinha não guia o Maior de sua casa.

«Evite causar dano a quem em ti confia, pois o mal que propagas, a ti mesmo chegará» nos lembra a importância da lealdade e das consequências de nossas ações. Causar dano àqueles que nos oferecem sua confiança não apenas erode laços preciosos, mas também prepara o terreno para que enfrentemos repercussões similares, em um eco de justiça kármica.

Diz Ifá odu Ofun Sa

Para se proteger de situações difíceis, realize Ebó, especialmente se tiver um filho desobediente. Babá, mostrando descontentamento para com você, aconselha a não criticar nem se afastar de seu companheiro de vida. É crucial também prestar atenção à saúde da mulher em sua vida, particularmente se ela enfrentar problemas menstruais.

Seja cauteloso e evite cair em armadilhas que poderiam levar a agressões físicas. Mantenha-se afastado do jogo de azar e das apostas para evitar comprometer sua integridade, especialmente diante de seu filho ou de qualquer menor em sua casa. É essencial cumprir com os compromissos profissionais; a inasistência a reuniões ou compromissos poderia prejudicar gravemente sua carreira e sorte.

Busque a paz e abstenha-se de conflitos que o perturbam, seguindo sempre os conselhos dos mais velhos para encontrar guia. Seja reservado com seus segredos, especialmente com a mulher que compartilha sua vida, já que revelá-los poderia expô-lo a riscos. Respeite a integridade das mulheres próximas a você, incluindo as parceiras de seus amigos e familiares, evitando olhares indevidos.

Por último, controle qualquer vício em seu caráter, incluindo o abuso do Fola Obó, já que poderia resultar na perda de sua boa fortuna. Em resumo, viva com prudência, lealdade e respeito pelos outros, seguindo as diretrizes espirituais e éticas para manter seu bem-estar e o de seu entorno.

Reza do Odu Ofun Sa:

Ale nishe omo iku omo orunmila ale oyiña lole osnuworon oyisa lorudo ebo awo fun fun ila ozain, owo lamefa.

Ebó de Ofun Sa:

Ayakuá, osiadié meta, adié meyi dundun, dois cofres com sua tampa, bogbo iguí, ewefá, asho, inle lese iguí, inle lerí óke, akarita meta, agborán meyi, okán iguí, abre caminho, okán iguí tumba quatro, óbi, itaná, ekú, eyá, epó, awadó.

Distribuição: Ayapá e osiadié para Ozain, com seus ingredientes. Para paraldo, osiadié com seus ingredientes. Para Elegbá, outro osiadié.

Nota: Os cofrezinhos, um é de pau abre caminho, junto com o agborán, vão carregados com 21 paus apreensíveis e entre eles vão estes: ayúa, amansa guapo, para mí, jalajala, tate quieto, cambia voz e pau ramão. O outro cofrezinho e seu agborán são feitos de pau tumba quatro e vão carregados com 21 paus bruxos e entre eles vão estes: perde rumo, vencedor, vence batalhas, rompe camisa, pau pimenta, cuaba, vira mundo, varre com tudo, pau guaguancó, sai se podes, yáya, guayacán, voador, pula cerca, guso, saco saco, espora de cavaleiro, vá longe, pau do morto, quebra machado e rompe saraguey. Estes cofres vivem ao pé de Ozain, onde os bonecos se invertem. Aquele que tem a carga com os 21 paus bruxos vive enterrado na panelinha junto com o agborán que tem os 21 paus nobres. Ao fazer os trabalhos, pergunta-se a Orunmilá com qual panela se trabalha, para assim buscar um equilíbrio repartindo pecados e virtudes.

Patakies (histórias) do signo Ofun Sa:

O Desafio de EBÓ: Um Jogo contra a Morte

Desde o momento em que o homem pisou na Terra, a Morte começou a levar os humanos aos milhares a cada dia. Esta cadeia de eventos mudou quando ORUNMILÁ interveio para salvar seu filho EBÓ das garras de Ikú, a Morte, que havia vindo para levar EBÓ ao Céu, colocando em risco a prática dos sacrifícios na Terra. EBÓ, conhecido por sua habilidade no jogo de AYO (similar ao xadrez), foi desafiado pela Morte a um jogo onde o resultado determinaria o destino da humanidade: se EBÓ ganhasse, a Morte se absteria de vir ao Mundo; se perdesse, seria levado ao Céu, simbolizando o fim dos sacrifícios.

O duelo se estendeu pelo que parecia um dia, mas a Morte afirmou que haviam estado jogando por um mês, baseando-se no ciclo da Lua Nova. EBÓ, desconhecendo este detalhe, desafiou esta afirmação. Finalmente, foi acordado que se a Lua Nova aparecesse no dia seguinte, a Morte continuaria a levar os seres humanos; se não, cessaria sua labor na Terra.

EBÓ, preocupado, consultou seu pai ORUNMILÁ, que, após consultar seu calendário e OKPELE, decidiu oferecer um sacrifício a Exu para influenciar o curso dos eventos. Exu, após aceitar o sacrifício, viajou ao Céu e enganou as crianças celestiais para que sujassem o único vestido da Lua, atrasando assim sua aparição no céu noturno. Este ato adiou a aparição da Lua Nova, dando a vitória a EBÓ e obrigando a Morte a prometer que não levaria mais seres humanos.

No entanto, dado que a Morte havia proclamado que a carne humana seria seu principal alimento, teve que buscar outras formas de se sustentar, apelando a divindades associadas à violência, às epidemias e a outros males para afetar a humanidade. ORUNMILÁ, ao se dar conta disso, questionou o equilíbrio entre o bem e o mal estabelecido por Deus, argumentando que se apenas os maus fossem levados pela Morte, isso motivaria as pessoas a seguir o caminho do bem.

Explicação: A história destaca a astúcia e a importância da intervenção divina nos assuntos humanos, mostrando como a sabedoria e o sacrifício podem alterar até mesmo os desígnios mais definitivos. Sublinha o valor da vida e a luta constante entre o bem e o mal, convidando à reflexão sobre nossas ações e suas consequências no tecido do destino. Sugere que um equilíbrio mais justo entre o bem e o mal poderia motivar as pessoas a comportamentos virtuosos, questionando as regras impostas pelo destino e pela divindade.

O Engano do Macaco e a Prova de Obatalá

Obatalá, confiando plenamente no Macaco, seu mais próximo confidente, enfrentou uma inesperada traição. Durante uma visita a Orunmilá, revelou-se a ele através do Odu Ofun Sa que alguém próximo o trairia, embora Obatalá não pudesse imaginar que se tratava do Macaco. Contrário à fé que Obatalá depositava nele, o Macaco difundiu falsidades sobre os vícios e comportamentos de Obatalá, buscando deslocá-lo e ocupar sua posição.

Com o tempo, as calúnias do Macaco levaram Obatalá a uma vida de desonra e excessos. Diante do caos que isso gerava, Olofin convocou Obatalá para confrontá-lo sobre as acusações. Antes deste encontro, Obatalá buscou novamente a guia de Orunmilá, que o aconselhou a realizar uma rogação e lhe deu instruções específicas para sua reunião com Olofin.

Ao chegar onde Olofin, Obatalá encontrou o Macaco entre a multidão, que aproveitou para reiterar suas falsas acusações. No entanto, quando Olofin examinou o conteúdo do güiro de Obatalá, descobriu que em vez de álcool, continha saraokó, evidenciando a falsidade do Macaco. Como consequência, Olofin amaldiçoou o Macaco a apenas repetir as palavras do Oddun Ofun Sa, revelando assim seu engano.

Explicação: A história ilustra a importância da verdade e da confiança, assim como as consequências das mentiras e da traição. Apesar das aparências e das falsas acusações, a verdade finalmente vem à tona, restaurando a honra dos inocentes e castigando os traidores. Nos lembra que a lealdade e a sinceridade são valores fundamentais que devem ser preservados, mesmo diante da adversidade e da calúnia.

Signo de Ifá Ofun Sa Ifá Tradicional

ÒFÚN ÒSÁ

Òfún sà á léfun
Òfún sà á lÓsùn
Òfún sà á ní mòrìwò òpè ye yèè ye
A díá fún Alágemo tééré
Èyí tíí se wolé wòde Òrìsà
Wolé wòde Òrìsà ni Alágemo
Nígbà ó dijó kan
Alágemo bá rò ó
Ó bá sá kúò lódò Òòsà
‘Òòsà eni òdòò ré nko’?
Ó lóun ò ri mó
Òun ò sì tíì fún láse
Nbi Alágemó lo
Ó se see se
Kò ba mu
Wón lóó tùún padà lo òdò Òòsà tóo ti kúò
Ó bá padà sódò Òòsà
Òòsà níwo Alágemo
O ò níí kú
O ò níí rùn
Èmíì ré ó gùn
Sùgbón móo rora se
Alágemo bá rora n telè gélé
Ayé ye é
O ni Òfún sà á léfun
Òfún sà á lÓsùn
Òfún sà á ní mòrìwò òpè ye yèè ye
A díá fún Alágemo tééré
Èyí tíí se wolé wòde Òrìsà
Rírú ebo
Èèrù àtùkèsù
Ayé wáá ye wá tùtúru.

Diz Ifá que a vida agradará a esta pessoa. Ele deverá ser generoso com os devotos de Òòsàálá. Se ele ainda está em treinamento e está pensando em retornar, ele deverá desistir de seu pensamento.

Òfún o marcou com giz
Òfún o marcou com creme Osùn
Òfún o decorou alegremente com folhas de palma
Foram os que fizeram adivinhação para Alágemo tééré
O companheiro próximo de Òòsà
Alágemo era um companheiro próximo de Òòsà
Mas um dia
Alágemo habilmente idealizou um plano
Ele abandonou Òòsà
‘Eu não poderei vê-lo novamente’ foi a resposta de Òòsà
‘Incidentalmente eu não lhe dei sua liberdade’
Para o lugar onde Alágemo fugiu
Ele tentou fazer todo tipo de coisas com suas mãos
Mas não conseguiu progredir
Eles lhe disseram ‘Você tem que voltar para a casa de Òòsà, cuja casa você abandonou’
Ele então decidiu voltar para a casa de Òòsà
Òòsà disse, ‘Você Alágemo’
‘Você não morrerá’
‘Você não será afligido por nenhuma doença’
‘Você viverá muito tempo’
‘Mas seja paciente’
Alágemo então começou a andar gentilmente
A vida agradou a Alágemo
Ele disse Òfún o marcou com giz
Òfún o marcou com creme Osùn
Òfún o decorou alegremente com folhas de palma
Foram os que fizeram adivinhação para Alágemo tééré
O companheiro próximo de Òòsà
Oferecendo sacrifícios
E dando sua porção a Èsù
A vida nos agradou muito.