Odi Otrupon: Significado e conselhos deste Odu de Ifá

Odi Otrupon é a combinação entre os Odu principais Odi e Oturupon, é o signo #72 na ordem hierárquica de Ifá, no qual nos diz: Orunmila deseja que esta pessoa esteja bem, mas deve ser uma pessoa honesta. Diz Ifá que esta pessoa terá um filho que será muito poderoso, este filho ganhará todas as guerras por ela.

Outros nomes de Odi Otrupon:

• Odi Trupon.
• Odi Batutu.
• Odi Oturupon.

No odu Odi Trupon nasce:

• O tambor de Yewá.
• Orun Belekun Orun.
• Em Odi Otrupon falam as seis sombras maléficas com as quais Alosi (Abita) trabalha.
• Pede-se a união da família.
• É preciso respeitar e amar o Padrinho.
• Não se faz nada ao enfermo.
• A maldade domina o pensamento da pessoa.
• As úlceras estomacais são perfuradas.
• Dá-se a Shangó um tambor de fundamento com bastante comida.

Odi Otrupon Fala:

• Para triunfar é preciso respeitar os Santos e os Eguns.
• É preciso se cuidar de roubos e da justiça.
• Fala de problemas de espiritualidade.

O Signo Odi Trupon aponta que:

• Orúnmila diz: que a pessoa está em perigo de morte.
• Indica doença nas pernas e abdômen.
• Não se pode criar filhos alheios.
• A pessoa está atormentada pelas más influências dos Eguns Obsessores.
• Aqui: Pode-se adoecer pelos órgãos genitais.
• O homem, por não fazer Ebó com erva-de-guiné, deseja tanto a mulher.

Recomendações do signo Odi Trupon:

Neste Odu, a maldade domina o pensamento da pessoa.

Este Odu prediz que úlceras estomacais podem ser perfuradas, e também que a pessoa está em grande perigo.

Aqui, oferece-se a Shangó um tambor de fundamento com abundante comida.

Quando este Odu fala Osobo: O Awó não se compromete com nada, pois haverá novidade.

Doenças que afligem em Odi Otrupon: Afeções estomacais, perfurações de úlceras, doenças hereditárias, anemia, hemorragia pela boca, problemas odontológicos, doenças do peito, estado avançado de gravidade, sistema circulatório, dores nos membros inferiores.

Quando por este Odu o Awó realizar um Ebó, deverá perguntar a Orúnmila se pode dispor do dinheiro.

Se disser que não: entrega-se a Oshún ou Orúnmila, ou a ambos, metade e metade.

Aqui não se deve criar filhos alheios, pois quando crescerem não se ocuparão de você.

Aqui a pessoa está obcecada pelas más influências dos Eguns Obsessores que a atormentam.

É preciso rogar a Yemajá, pagar-lhe o que lhe é devido e depois banhar-se no mar, para despojar-se de todo o mal. Depois, dar-se-á de comer a Shangó para que ele termine de resolver suas coisas.

Refranes do Odu Odi Trupon:

• Ingestão de cozimento ou chá de erva-de-guiné.
• Evitar o consumo de bebidas alcoólicas e café.
• Receber a Deidade Orun.
• Lavar e usar um anel de diamantes.
• Planejar e organizar sua economia.
• Usar folhas de mogno fervidas para banhos.
• Evitar molhar-se com água da chuva.
• Cumprir com as orientações dos médicos.
• Alcançar a unificação da família.
• Delimitar as amizades com condutas antissociais.

Proibições de Odi Otrupon:

Por este Odu, o homem deverá ter cuidado para que a mulher não o vença.

Neste Odu foi onde Orúnmila disse ao homem para fazer Ebó com erva-de-guiné, mas ele não o fez; informada, a mulher realizou o Ebó e desde então o homem deseja tanto a mulher.

Em Odi Trupon, a pessoa tem em sua mente uma ideia persistente e isso é ruim para ela. Também a pessoa sabe há muito tempo que tem que fazer Ebó e não o faz.

Este Odu diz que você encontrará alegria por seu triunfo na vida por conta de um Babalawo e do próprio Olofin. Aqui tudo se consegue, desde que se atenda e respeite os Santos e os Mortos. Quando a pessoa conseguir tudo o que deseja, deverá dar um tambor e bastante comida a Shangó.

Por este Odu, é preciso se cuidar de roubos e da justiça.

Aqui é preciso afastar-se de todo o mal, para livrar-se de más influências e poder ser apreciado pela humanidade.

Separe-se das más companhias e ocupe-se mais de sua mãe, dos Santos e dos Mortos e verá como tudo lhe sairá bem.

Diz Ifá no odu Odi Otrupon:

Quando este Odu sai na adivinhação para qualquer um que esteja ansioso para ter um filho, ele ou ela serão aconselhados a fazer sacrifício com galinha e babosas.

Quando o signo Odi Otrupon sai no Igbodun, a pessoa deveria ser aconselhada a agraciar Eshu-Elegba com um bode e Ukpe para se tornar famoso e popular. Na consulta, a pessoa deveria ser aconselhada a ter seu próprio Ifá para se tornar famoso e popular.

Quando este Odu sai na consulta, a pessoa deveria sacrificar para ter seguidores, já que nunca lhe faltará dinheiro para ajudar uma grande quantidade de seguidores ou necessitados.

Reza do Odu Odi Trupon:

ODI OTRUPON YOBOLO APU OTO ASHIKALE SHAYE ASHIKALE KILE FELENI OWO KILE FELENI OTO.

Suyere:

ORUN BELEKUN ORUN LELE EGBOTI OJU ODE JIGBO ORUN.

Ebó do Odu Odi Otrupon:

Por doença.

Serão dados a Yemajá um galo e uma pomba, e depois banhar-se-á no mar.

Serão dados dois galos a Shangó.

Significado do odu Odi Otrupon

Odi Trupon fala de soluções para os problemas de infertilidade.

Aqui a pessoa pode experimentar uma renovação emocional ou espiritual.

Por este Odu, pede-se a união da família.

“Do outro Mundo fiscalizam-se os atos deste Mundo”

Este Odu, quando vem falando de doença, será um milagre que a pessoa se salve. Quando fala de tragédia, é preciso ter cuidado com levantamento de mão e bruxarias.

Aqui o homem fala muito e deseja que todas as mulheres sejam suas.

Quando este Odu fala Iré: tudo será alegria e os Awoses encontraram uma fortuna.

Aqui nasceu o tambor de Yewá.

Este Odu diz que todos os arrastos espirituais chegam ao fim, porque já se passou por todo o mal.

Este Odu prediz que é preciso respeitar muito o seu padrinho, a madrinha e, sobretudo, a mãe e a mulher que o criou, já que este Odu determina que a pessoa pode ser órfã e uma mulher filha de Yemajá o criou.

O Awó Odi Otrupon não pode fazer nada ao enfermo porque ele pode morrer e o enfermo se curar.

Quando este Odu sai em Untefa: Deve-se parar de Atefar e dar uma galinha preta a Inle-Oguere com todos os seus ingredientes em um buraco (kutún); depois de tapado, derramar-se-á água e acender-se-á uma vela.

Imediatamente, pega-se Shangó do padrinho ou dono da casa e dá-se um guinéu, junto com o Ebó do Alawo. Depois de tirar a letra, a cabeça do guinéu vai no Ebó. Pega-se o inhame que está no quarto e cortam-se seis rodelas, assam-se e colocam-se a Shangó com um pouco de areia com a qual se está Atefando. Shangó deve ficar com um pouco da areia; depois de feita a cerimônia, continua-se Atefando, até cumprimentar as letras.

Aos sete dias, ou seja, no dia do Iyoye, dá-se ao Alawo dois guinéus com Shangó. (O Alawo deve estar nu e o sangue deve cair de sua cabeça sobre Shangó, para que não perca a sorte e a fortuna deste Odu de Ifá.)

Código ético de Ifá do odu Odi Trupon:

Do outro mundo fiscalizam-se os atos deste mundo.

Patakie do signo Odi Otrupon:

Quando Yemajá criou Yobolo.

Yobolo veio ao mundo e Yemajá começou a criá-lo até que se tornou um homem. Yemajá ensinou-lhe tudo o que sabia da religião, crescendo dentro de um ambiente religioso.

Aconteceu que Yobolo, já um homem, não se preocupava nem se ocupava de Yemajá, e esta sempre o estava questionando por esta situação, pois ele vivia despreocupado de tudo e não dava atenção.

Passado um tempo, Yobolo adoece das pernas e do estômago e por estas causas atrasou-se muito em tudo, e não tendo ninguém para ajudá-lo, pois havia se separado de Yemajá. Um dia, vendo-se nesta situação tão péssima, lembrou-se de Orúnmila e foi vê-lo. Orúnmila, ao vê-lo tão enfermo e na situação precária em que se encontrava, fez-lhe Osode, vendo este Odu, e disse-lhe: «Tens que fazer Ebó (o indicado acima) e que pegasse o galo e a pomba e rogasse a Yemajá, para que esta o deixasse banhar-se no mar, para que pudesse livrar-se tanto da doença quanto do atraso que tinha.»

Yobolo assim o fez e foi ver Yemajá, e esta, depois de repreendê-lo como ele merecia pelas grandes desobediências que havia cometido, o deixou banhar-se no mar e disse-lhe: «Em troca disto, tens que dar a Shangó dois gallos para que acabe de resolver os teus problemas.»

Odi Otrupon Ifá Tradicional

Ele advertiu para os órgãos genitais humanos:

Edi tuuru. Ikpon tuuru. Odifa fun oko, obufun obo.

Ele adivinhou para o pênis e a vulva quando ambos choravam por ter um filho. Aconselharam-nos a fazer sacrifício com galinha e babosas. Fizeram o sacrifício, após o qual foram aconselhados a passar a noite na mesma cama. De modo que, ao chegar em casa, ambos dormiram juntos e, na plenitude do tempo, nasceu-lhes um filho como testemunho da união de ambos. Desde então, ninguém é capaz de ter um filho sem a cooperação do pênis e da vulva.

Eshu de Odi Trupon

ESHU ATASHO.

Este Eshu é da terra Daomeana. Carga: raiz de abrolho, de Ceiba, de pau-anil, 3 vespas, aroma, unha de gato, azougue, manteiga de dendê e de cacau, cascarilla, ero, obi, kola, osun naború, obi motiwao, presa de jacaré, terra da ladeira, areia de rio e de mar, Ilekan, erva-cardo-santo, copey, carapaça de cágado, 3 abelhas, 1 lâmina, pena de urubu, e a carga geral de Eshu.