Iroso Ate é o signo de Ifá que se forma da união dos Odu maiores Iroso e Irete, Orunmila aconselha que esta pessoa deverá fazer sacrifício e ouvir os conselhos que lhe forem dados para que sua vida seja prazerosa.
Outros nomes do Oddun Iroso Ate:
- Iroso Irete.
- Iroso Unkuemi.
O que nasce no odu de Ifá Iroso Ate?
- A candela. Orunmila com um bastão tirou candela e venceu seus inimigos.
- Aboni, onde pela primeira vez foi praticado o aborto.
- O dia de itá de Untefá.
Do que fala o signo de Ifá Iroso Ate?
- Que os outros desejam saber como você vive.
- Que se lhe trouxerem algo para penhorar, aceite, pois será sua sorte.
- Que aqui foi onde Orunmila foi dispensado por falta de fé nele.
- Que a pessoa se perde por falta de fé em Orunmila. Quando a adversidade o atinge, fazendo-o viver algo que ele pensa não merecer sofrer, ele esquece que cada pessoa tem seu destino na terra e blasfema dos santos, sem perceber que a missão destes é apenas ajudá-lo a viver essa prova.
- Que se o Awó não atender a este Odu de Ifá, correrá um grande perigo.
- Que é preciso ter cuidado com o aleyo que veja este Odu.
- Que por este Odu o aleyo tem que receber rapidamente Orunmila, para que não se perca.
- Aqui é onde as mães levam os filhos pela mão. Depende se vem Iré ou Osobo.
- Que a pessoa busca três coisas impossíveis de conseguir enquanto não fizer ebó e receber Orunmila.
- Que lhe fazem mal na sua porta.
- Que a pessoa está ou estará com problemas cerebrais.
- Que Elegua está limpando o mato baixo.
- Que aqui foi onde o rei mandou chamar Orunmila, ele não foi e o rei teve que vir e, ao entrar, sua coroa caiu.
- Aqui Orunmila disse que a única coroa que prevalecia era a dele.
- De brigas em sua casa ou inveja surda que o tem atrasado.
- Iroso Ate fala de perda de objeto que tinha e é por isso que está atrasado.
- Que há uma pessoa que deseja ter amizade com você, e você não lhe dará importância, mas depois você obterá sua familiaridade, convém-lhe e essa amizade lhe será proveitosa.
Quais são as proibições de Iroso Unkuemi?
- Não se pode emprestar dinheiro porque com o mesmo lhe fazem mal.
- Não se pode gastar o dinheiro que lhe dão por conta de nenhum trabalho, porque o reclamarão.
- Não se pode soar o dinheiro no bolso.
Refrões do Signo de Ifá Iroso Ate:
- A fome é má conselheira.
- A imortalidade é mais antiga que o destino.
- Todo aquele que despreza o outro, cedo ou tarde precisa dele.
- Quem sabe cuidar sempre tem.
- Os conselhos não servem ao surdo, os exemplos sim.
- Ninguém amarrado pelas pernas pode caminhar.
- O preguiçoso diz que há um leão na rua.
- O homem violento arma laços para sua própria vida.
- Não te apresses a demandar para que tua demanda não te envergonhe.
- Como nuvens em dias de chuva é o homem que se gaba de seus dons.
Diz Ifá Iroso Ate:
Se este Odu aparecer no Igbodun, a pessoa será orientada a fazer sacrifício de muitos pratos (detalhados).
Já que ele foi destinado a ser muito rico, sempre que mantiver um bom coração e disposição humana.
Diz Ifá em Iroso Unkuemi quando aparece na adivinhação para uma pessoa que tem um caso pendente, ele será aconselhado a servir Eshu com um bode para que receba um julgamento favorável.
Quando este Odu aparece na adivinhação de Igbodun, a pessoa enviará uma galinha e três ovos aos Anciãos da Noite. Na adivinhação ordinária, a pessoa dará um bode a Eshu.
Quando aparece para uma mulher estéril, será dito a ela que, a menos que mude de casa ou ambiente atual para se casar com um médico ou doutor, não poderá ter um filho.
Quando este Odu “Iroso Ate” aparece para um homem na adivinhação, será dito a ele para receber seu próprio Ifá. Se já tem Ifá, será dito a ele que não o está servindo fielmente e que deverá aprender Ifá porque se supõe que ele seja um praticante de Ifá.
Se aparecer para uma mulher, será dito a ela que diga ao seu marido para reverenciar Ifá, mas que se ele se recusar, terá uma vida curta, ou ela finalmente o abandonará. Se a mulher não tem filhos, será dito a ela que só terá um filho depois de sacrificar três cabras a Ifá, ou se o seu marido aceitar receber Ifá. Ela tem três inimigos que são bruxas e na aldeia de seu pai há três árvores; Iroko, carvalho e Agbo ou Ukhu. Há também um Osan agbalumo (árvore) na aldeia. Um sacrifício especial deve ser feito por ela ao pé destas árvores, chamando as 3 bruxas – Aje Umobi, Aje Umosan e Aje Umaghun.
Iroso Ate, quando aparece para uma mulher grávida ou numa adivinhação cerimonial de nomeação, a criança deverá ser chamada Awoyemi se for menino, e Ifayemi se for menina.
Reza do signo Iroso Ate Ifá:
Iroso Unkuemi intori tuka aparo, ataré mesa, ewe anatori eye aparó, ataré meta, awado tuyere merin ayé kashá guegue sherin shayo kansha guegue teruko omode tobarini.
Ebó do Odu Iroso Ate (Irete):
- Coloca-se um bastão do seu tamanho atrás da porta com uma ota de candela e come com Elegba.
- Coloca-se um facão (Ada) a Elegba.
- Coloca-se diante de Orunmila uma ota de rio dentro de uma caixa de madeira preciosa com uma coroa.
Conselhos do Oddun Iroso Unkuemi:
Quando este Oddun de Ifá aparece na adivinhação, será dito à pessoa para fazer sacrifício com um bode, um galo e uma galinha e será dito para ter paciência porque sua prosperidade está na espera.
Ifá aconselha que esta pessoa deverá fazer sacrifício para que sua vida seja prazerosa.
Recomendações do Signo de Ifá Iroso Ate:
- Coloque atrás da porta um bastão do tamanho da pessoa e uma ota de candela e come com Elegba.
- Por nada que lhe aconteça na vida, descarte Ifá.
- Quem precisar de você para algo, que o procure em sua casa, não aceite recados, porque não o querem considerar.
- Cuidado com amarração por mulheres.
- Em Iroso Ate deve-se ter Osanyin de fundamento.
- Não empreste seu dinheiro sem distinção de pessoa.
- Você nunca faça barulho com o dinheiro nem fale se o tem ou não, porque em sua casa há uma pessoa que tem sérios rancores com você e, mesmo que não o diga, pensa mal de você.
Iroso Ate Osobo Iku.
- Aqui queriam queimar a lesma, colocando candela debaixo da bacia para que, quando ela fosse se banhar, se queimasse e morresse.
- Marca a destruição pela morte de um dos cônjuges.
Iroso Unkuemi Osogbo Arun
A pessoa está ou estará com problemas cerebrais.
Iroso Irete Osobo Ofo
Fala de perdas, a pessoa se perde por falta de fé em Orunmila.
Osobo Eyo
- Aqui maltratavam e envergonhavam Iroso Unkuemi.
- Fala de traição, aqui Yemayá enganava Oduduwa com Boromu e Brosia os delatou.
- Aqui foi onde Ogún levou a guerra e a discussão para o mar.
Iroso Ate Ire Ariku
Por este Odu o aleyo tem que receber rapidamente Orunmila, porque só ele o salva.
Ire Ashegun Ota
- As pessoas tentam saber como a pessoa vive.
- Diz que a pessoa busca três coisas impossíveis de alcançar enquanto não fizer ebó.
- Fala que lhe fazem mal na porta.
- Aqui Elegba está limpando o mato baixo.
Código ético de Ifá do odu Iroso Irete:
O Awó nunca tentará se impor.
Pataki do signo de Ifá Iroso Ate:
AQUI OGÚN LEVOU A GUERRA E A DISCUSSÃO PARA O MAR
Neste caminho nasceu um sábio, que por sua influência era o maior, diz-se que foi o primeiro Obatalá a nascer, em um Awó que continha um líquido e uma pedra desconhecidos. Este Awó era guardado por um akukó, onde o akukó não podia beber do líquido que o Awó continha.
Um dia o fez e sofreu uma transformação. Aqui Oduduwa recuperou o cuidado do Awó, pois o akukó não fazia nada além de dormir devido ao líquido que havia tomado, era uma droga, onde a multiplicação das espécies foi a resultante, além das raças.
Na terra, Oduduwa se uniu a Olokun, tendo vários filhos dessa união, mas se separaram, já que não podiam viver juntos por incompatibilidade de caracteres. Olokun dividiu sua casa, onde fez o mar, em uma fez a base de um varão, o mais valioso dos filhos de Oduduwa era Ogún, gostava de pendências e era revolucionário, pois era completamente okuni, vestia-se de eyo, ao mesmo tempo em que a tomava, onde este precisou modificar sua forma de viver e se fez Ifá.
Ele fabricou um Okpele de ferro do seu tamanho e, quando chegava aos lugares atirando-o, a terra tremia, todo mundo se assustava, Ogún assustou Obatalá e este o amaldiçoou para que tirasse aquilo de sua casa, Ogún foi ao mar e o jogou ali e assim levou a guerra e a discussão para o mar.
Iroso Ate – Ifá Tradicional Nigeriano.
ÌROSÙN ÌRETÈ
Igi àjùbà ni ń mì jóńgò jóńgòA dífá fún ÒpìnmíTi ń bo Ikin è tí ń bo Òsun nítorí omoWón ní kó rúboWón nire gbogbo fún unWón ní gbogbo ire ní ó sùn ún bòAjé niOmoAyaSùgbón kó da Ifá àti Òsun pò sójú kanKó sì bo wón papòÓ bá rúboAyé bá ye éN ní wá ń jó ní ń yòNí ń yin àwon BabaláwoÀwon Babaláwo ń yin IfáÓ ní béè làwon Babaláwo tòún wíIgi àjùbà ni ń mì jóńgò jóńgòA dífá fún ÒpìnmíTi ń bo Ikin è tí ń bo Òsun nítorí omoÌgbà Òpìnmí ń bo Ikin è tí ń bÒsun la rájéÌgbà Òpìnmí ń bo Ikin è tí ń bÒsun la ráyaÌgbà Òpìnmí ń bo Ikin è tí ń bÒsun la bímoÌgbà Òpìnmí ń bo Ikin è tí ń bÒsun la kóléMo mòmò yin igi àjùbà tí ń mi jóńgò jóńgòÒpìnmí tí ń bo Ikin èŃ tí ń bÒsun.
Ifá prediz para esta pessoa a boa fortuna de ter filhos. Uma galinha, um peixe e azeite de dendê é o sacrifício. A pessoa simultaneamente fará sacrifício a Ifá e a Òsun em uma mesma sopeira ou Jícara para que suas coisas possam ser resolvidas.
Igi àjùbà ni ń mì jóńgò jóńgò Fez adivinhação para Òpìnmí Quando sacrificaria seu Ikin e a Òsun para ter filhos Ele foi aconselhado a fazer sacrifício Para que todas as boas fortunas fossem abundantes Seja riqueza Esposas Filhos Mas ele deverá juntar Ifá e Òsun em uma sopeira ou jícara E oferecer sacrifício a eles simultaneamente Ele fez o sacrifício A vida dele foi prazerosa Ele começou a louvar seu Babaláwo Seu Babaláwo louvou Ifá Ele disse que foi exatamente como seu Babaláwo havia dito Igi àjùbà ni ń mì jóńgò jóńgò Fez adivinhação para Òpìnmí Quando sacrificaria seu Ikin e a Òsun para ter filhos Foi quando Òpìnmí sacrificou seu Ikin e a Òsun que tivemos riqueza Foi quando Òpìnmí sacrificou seu Ikin e a Òsun que tivemos esposas Foi quando Òpìnmí sacrificou seu Ikin e a Òsun que tivemos casa Eu te louvo Igi àjùbà ni ń mì jóńgò jóńgò Òpìnmí tem estado cultuando seu Ikin Ele tem estado cultuando a Òsun.

Apaixonada pela cultura Yorubá e Bantu. Minha jornada é dedicada à exploração da espiritualidade ancestral, mergulhando nas ricas tradições dos Orixás e na sabedoria que conecta nosso passado ao presente. O Templo Lukumi é meu espaço para compartilhar insights sobre mitologia, rituais e a influência contínua dessas tradições em nossa vida moderna.