Otrupon Otura (Otrupon Touro)

Otrupon Otura (Otrupon Touro) é o odu número 193 na ordem genealógica de Ifá, resultado da combinação dos Ojú Odù Òtúrúpòn e Òtúrá. Este signo prevê a vitória e a longevidade para quem lhe é revelado. No entanto, é crucial não ser grosseiro com os mais velhos para evitar a má fortuna, o fracasso, o arrependimento e o desastre.

Descrição Geral do Odu Otrupon Otura

Nomes ou Apelidos:

• Otrupon Otura.
• Otrupon Touro.
• Òtúrúpòn Òtúrá.
• Otrupon Tokola.
• Otrupon Antiku.
• Otrupon Tura.

O que nasce no odu de Ifá Otrupon Otura?

• Por Osobo, Iku vem buscá-lo cedo à noite.
• A frase «para viver assim, é melhor morrer» e vieram Iku, Arun, Ofo, pois o ouviram.
• As velas à direita e à esquerda em Igbodun.
• Não amaldiçoe, não renegue para que Iré Umbowá.
• Não comer sem luz. Oddun albino: pela luz acesa no Ilé de Orula, veio a sorte.
• Acender velas em toda cerimônia religiosa.
• Neste Odu quem resolve é Xangô: dar Abo e akukó meyi em seguida.
• Em Otrupon Otura é onde as três sortes foram passear.
• Fazer ebo com cabeça e jogá-la para o telhado.
• Em 24 horas fica rico ou pobre, ganha na loteria.
• Olodumaré dá um significado a cada dia da semana.
• A guerra entre os Ireses e os Osobos, Ifá Koleñadio, de mudança.
• As dores do parto.
• O mau e o bom estão dando voltas.
• Este Odu está autorizado a consultar e trabalhar à noite.
• Nasce o canto das penas das addié para Orula e tomar o caldo, pois Orula tinha fome, apenas unyen novos.

Do que fala o signo Otrupon Otura?

• Limpar-se com erán malú, duas eyelé e ishu para sua eledá com Oxalá e para o telhado.
• Orula queria ser superior ao Sol.
• Colocar Sarao ekó, obi meyi e 16 ataná para Olofin.
• Planejar suas coisas nos dias favoráveis da semana.
• Atender a Eggun.
• O omó (filho) de Xangô era cruel e avarento.
• Por Osobo Arun o Ifá é de cuidado.
• Xangô estava bravo e afligido com seu omó.
• Todo acontecimento que sucede responde a um dia de um Orixá.
• Oxalufã estava bravo e parado.
• Saíram para passear as três sortes: Iré Arikú, Iré Oma, Iré Axegun Otá Koleñadio.
• Orunmilá agradeceu aos meninos, que lhe dizem que Oxalufã estava parado e ele lhes dá os únicos 15 centavos que tinha.
• Os awoses não adivinhavam.
• É preciso fazer ebo para que o bom triunfe sobre o mau.
• O homem ganhou na loteria.
• Dá-se uma addié (galinha) funfun a Orula e para o telhado do Ilé.

O signo Otrupon Touro aponta:

• Os filhos do rei se extraviaram no monte e foram três sortes para Orula.
• Orunmilá recebe um honroso cargo.
• Maltrata-se e engana-se a obiní e Oxum castiga.
• Iku, Arun, Eyo, Ofo andavam com Otrupon Touro.
• A sorte ficou na casa de Orula.
• Iku queria levar o omó de Orula, mas este lhe deu unyén e o salvou com euré e addié meyi.
• Iku tinha fome.
• Entraram em porfia Iré Arikú, Iré Omá, Iré Dedewantolokun e Iku, Arun, Ofo e Eyo.
• As doenças são: coração, sistema nervoso, hérnia.
• Saíram para passear a doença, a morte e a sorte.
• O inhame não pode faltar em shilekún ilé, pois a sorte ficou ali ao ver o ishu.
• Dá-se abo a Xangô, ounko a Elegbá, jícara com orí, efún, obi meyi, 16 itaná para Olofin.
• Os eweses são: mije e manjerona.

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Análise e Conselhos do Odu Otrupon Otura

Otrupon Otura é um signo que traz consigo grandes ensinamentos sobre a vida e a forma como enfrentamos nossas adversidades. Este Odu nos fala da dualidade presente em todas as coisas: o bom e o mau, a luz e a escuridão. É um lembrete de que devemos estar conscientes de nossas ações e seu impacto no mundo que nos rodeia. A paciência, a humildade e a perseverança são essenciais para superar os obstáculos e encontrar o caminho para a prosperidade.

Aspectos Econômicos

No âmbito econômico, Otrupon Otura indica flutuações significativas. Este Odu revela que as pessoas sob sua influência podem experimentar mudanças financeiras repentinas, tanto positivas quanto negativas. Ifá aconselha a ser prudente e planejar cuidadosamente os investimentos e gastos. É crucial evitar a avareza e a mesquinhez, pois esses comportamentos podem bloquear a chegada da fortuna. Realizar sacrifícios (ebo) adequadamente e oferecer hospitalidade são práticas que atrairão a sorte e a prosperidade econômica.

Saúde

Otrupon Otura adverte sobre possíveis problemas de saúde, particularmente relacionados ao sistema nervoso, ao coração e à hérnia. É vital não realizar esforços físicos desnecessários e manter um estilo de vida equilibrado. O estresse e as tensões podem se manifestar em dores físicas, por isso recomenda-se a meditação e a busca pela paz interior. As pessoas regidas por este Odu devem realizar limpezas espirituais com frequência para se manterem em harmonia com seu ambiente e evitar doenças graves.

Aspectos Religiosos

Otrupon Touro ressalta a importância de acender velas durante as cerimônias e rituais. Este Odu nasceu com a necessidade de iluminar o caminho espiritual, simbolizando a busca pelo conhecimento e pela sabedoria. É crucial atender aos ancestrais (Eggun) e realizar sacrifícios específicos para atrair a proteção e a guia dos Orixás, especialmente Xangô e Oxalá. Ifá aconselha a evitar as maldições e o reniego, já que esses atos podem afastar a bênção e atrair a desgraça.

Relações Pessoais (Amor)

Quanto às relações pessoais, Otrupon Otura sublinha a importância da honestidade e da fidelidade. As pessoas sob este signo podem enfrentar conflitos e desenganos amorosos, especialmente se permitirem que a avareza e o egoísmo dominem suas ações. É essencial ser generoso e respeitoso com o parceiro, evitando os enganos e as traições. A comunicação aberta e sincera fortalecerá as relações, enquanto a ajuda mútua em tempos de necessidade construirá uma base sólida para o amor duradouro.

Significado do signo de Ifá Otrupon Touro (Otura):

• O enfermo pensa que vai morrer, mas se curará e, por essa doença, conhecerá a humanidade e quem de verdade são seus amigos.
• Escândalo na porta de sua casa por causa de um dinheiro.
• Orula diz que a alegria está em sua porta, mas não entra porque há um obstáculo.
• A luz representa o Sol e o saber pelos 16 raios do Sol e os 16 Odu Reis de Ifá.
• Tudo se perde por ser cruel e avarento.
• A pessoa não sai de um problema para entrar em outro, é autossuficiente, fofoqueira e se torna cruel e avarenta. Custa-lhe trabalho gastar dinheiro em questões religiosas e, se o faz, é pela metade e resmungando.
• Maltratam a Obiní e são castigados por Oxum.
• Intrometem-se em campos que não lhes competem e tendem a remexer.
• Trabalham muito, mas sua vida desordenada os leva às perdas.
• A sorte e o dinheiro estão na porta de sua casa, mas não conseguem entrar devido aos obstáculos.
• Por escândalos de dinheiro, surgem problemas.
• Devem saber aproveitar a sorte que os meninos lhes dão.
• A avareza os mata, têm muito amor ao dinheiro.
• Quebrou-se carregando um saco de owó e otokú.
• Choram por enganar outro.
• Descobrem-se coisas escondidas com a justiça.
• Ifá diz que o espaço desta pessoa está prestes a ser ocupado por outras pessoas.

Recomendações

• Deve usar um anel de prata (reflete a luz).
• Atender aos Jimaguas.
• Limpar-se com erán malú, duas eyelé e ishu para sua eledá com Oxalá antes de 7 dias, lerí para o telhado.
• Oferecer hospitalidade.
• Dar inhame para comer na porta de sua casa, de fora para dentro.
• Fazer ebo com cabeça e jogá-la para o telhado, para que mude de lerí.
• Usar faixa vermelha e branca e não fazer esforços desnecessários.
• Estudar e aprofundar na profissão que exerce.
• Fazer Sarayeye com tecido branco e vermelho durante 16 dias, depois de fazer ebo (pelos 16 raios do Sol).
• Oferecer ebo e alimentar Xangô para ganhar a vitória sobre seus inimigos.
• Oferecer ebo com três galos, três galinhas-d’angola, três pombas e dinheiro para evitar que seu espaço seja ocupado por outras pessoas.
• Alimentar Ifá adequadamente.

Proibições

• Evitar a curiosidade excessiva e não ser amigo de ver todas as coisas.
• Não olhar quartos fechados nem casas lacradas, e evitar remexer, já que pode causar doença.
• Não amaldiçoar, renegar nem brigar com ninguém para atrair a sorte.
• Não levantar pesos nem fazer esforços desnecessários para evitar lesões.
• Não ser demasiado consciente da moda para evitar problemas de fertilidade.
• Não comer quiabo ou berinjela para evitar fortuna não consumada, fracasso e arrependimento.
• Não ser demasiado consciente do dinheiro para evitar fortuna não consumada, fracasso e arrependimento.
• Não comer caranguejos para evitar ameaças à vida dos filhos.
• Não comer nem beber indiscriminadamente para evitar envenenamento de alimentos e bebidas.
• Não se dedicar à criação de animais para evitar doenças constantes, fracasso e arrependimento.
• Não comer inhame assado para evitar a ira das divindades.

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Diz Ifá Otrupon Otura:

Diz Ifá que sempre há uma recompensa para nossas ações, sejam boas ou más. Quando fazemos o bem, esperamos ser recompensados com bem, mas algumas pessoas malvadas não acreditam nisto. Orunmilá adverte que não devemos desanimar se nossas boas ações forem pagas com maldade, já que, com o tempo, nossas boas obras serão recompensadas em múltiplos.

Se alguém responde às nossas boas ações com maldade ou não as reconhece, não devemos devolver essa maldade. Orunmilá proíbe isso. Não devemos ser a vítima, o acusador, o juiz e o executor ao mesmo tempo. Devemos deixar tudo nas mãos de Olodumaré.

Orunmilá em Otrupon Otura, adverte que a pessoa malvada morrerá por causa de sua própria maldade. Não importa se não nos pegam, Olodumaré nos observa e nos castigará adequadamente. Se agirmos bem, seremos recompensados duas vezes mais e se agirmos mal, receberemos o dobro da maldade que causamos.

Ditados do Odu de Ifá Otrupon Otura:

• Quem muito abrange, pouco aperta.
• Por desobediente, não desfruta da riqueza.
• Uma pessoa não tem direito a descansar em excesso.
• A avareza o mata.

«Uma pessoa não tem direito a descansar em excesso.» Este ditado sublinha a importância do esforço e da diligência. Descansar demais pode levar à preguiça e à falta de conquistas. O equilíbrio entre o trabalho e o descanso é essencial para o progresso pessoal e o cumprimento de nossas responsabilidades.

Código ético de Ifá do odu Otrupon Touro:

• O Awó não deve dormir no escuro.

Reza do Odu Otrupon Touro:

IRE OMO, IRE AYE, IRE ARIKU BABAWUA IRE NIFA PERI IFA NI KAFEREFUN
OXALÁ NI XANGÔ DURE DURE NISHE KINI NIMU ONI ADIFAFUN OLO
AGO OYUYU IYA OWO OLO AWO.

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Patakies (histórias) do signo de Ifá Otrupon Otura:

O homem que ganhou na loteria

Havia uma vez um homem que não saía de um problema sem cair em outro. Desesperado por sua situação, decidiu ir à casa de Orunmilá. Orunmilá, ao ver seu Ifá, disse-lhe: «Você é uma pessoa de muita sorte, e logo o dinheiro chegará, mas virá ‘quente’. Para que não lhe cause problemas e tudo se solucione, você deve fazer uma rogação com: dois galos (akukó meyi), duas galinhas (addié meyi), uma talha, um saco de aniagem, a faixa que usa e a metade de seu dinheiro (owó la meyo).»

O homem, ao voltar para casa, refletiu sobre o que Orunmilá lhe havia dito. No entanto, pensou consigo mesmo: «Se sou tão afortunado, não preciso fazer nada do que me mandou.» Pouco depois, foi à praça da cidade e comprou um bilhete de loteria. Quando chegou o dia do sorteio, ganhou o prêmio principal. Ao ver que o que Orunmilá dissera sobre o dinheiro havia se cumprido, esqueceu-se da segunda recomendação.

Cheio de emoção, pegou uma talha e foi cobrar o prêmio. Ao chegar, disseram-lhe que a talha era pequena demais para conter o valor em moedas. Então, buscou um saco de aniagem grande, que encheram com moedas de cobre, ouro e prata.

Com muito esforço, tentou carregar o saco, que pesava demais. Em sua pressa para cobrar o prêmio, havia esquecido de colocar o cinto. Enquanto tentava levar o saco para casa, machucou-se, sofrendo uma hérnia grave que lhe causou a morte antes de chegar ao seu destino.

Assim, o homem nunca pôde desfrutar daquela riqueza, devido à sua desobediência.

Explicação: Otrupon Touro nos ensina a importância de seguir os conselhos e recomendações de quem tem sabedoria e experiência. A desobediência e a arrogância podem levar a consequências desastrosas. Não basta ter sorte ou receber bênçãos; também devemos ser humildes e responsáveis para poder desfrutá-las plenamente.

A Seca

Uma vez, a Terra sofreu uma grande seca; não chovia e tudo estava mal. Um casal começou a passar por dificuldades e miséria, rogando aos santos todos os dias para que os livrassem daquela situação, mas nada mudava. Decidiram então reunir muitos adivinhos para que determinassem a causa da seca e o mau estado da terra.

Quando os adivinhos se reuniram, cada um dizia uma coisa diferente, mas nenhum acertava a causa daquela seca. Na reunião havia um santo que não falava e tinha uma pena na cabeça: era Oxalufã. Cansados, os adivinhos decidiram sair para almoçar e refrescar-se para continuar depois.

Quando voltavam do almoço, Orunmilá vinha pelo caminho e, ao passar por um lugar onde uns meninos brincavam, estes o abordaram e perguntaram: «Velho, você não tem algo para nos dar?» Orunmilá meteu a mão no bolso e tirou os 15 centavos que tinha e os deu aos meninos. Eles perguntaram: «Senhor, aonde vai?» E ele respondeu: «Vou a uma reunião perto daqui». Os meninos disseram: «Quem está parado e não fala é Oxalufã, e é a ele que você tem que perguntar o que quer.»

Orunmilá agradeceu aos meninos e continuou para a reunião. Uma vez ali, disse: «É preciso ver Oxalufã». Oxalufã moveu a cabeça e descobriu-se o que queria e qual era o motivo de seu aborrecimento. Fez-se o que ele mandou e, poucos dias depois, começou a chover.

Assim foi como se resolveu o problema do casamento que estava em dificuldades.

Explicação: Este Patakie mostra que a sabedoria e a humildade são chave para resolver problemas. Orunmilá, ao ouvir e agir com generosidade, descobriu a causa da seca. Devemos estar abertos aos sinais e conselhos, mesmo de fontes inesperadas, e que a generosidade e o respeito podem desbloquear soluções e trazer bênçãos.

Otrupon Touro Ifá Tradicional Nigeriano

Verso de Òtúrúpòn Òtúrá

Se vai entrar em um grupo
Entre no grupo
Se você deseja cair no chão
Caia no chão
Mas você não poderá entrar em um grupo
E represente a ÈjìOgbè como seu homônimo
Foram os que fizeram adivinhação para “Aquele cuja vida é áspera”
A quem fariam sua adivinhação no meio da noite
Ele foi aconselhado a oferecer sacrifício
Logo minha vida será prazerosa
Àrò
Àrò com muitos filhos
Àrò
A vida nos agrada de agora em diante
Àrò
Àrò com muitos filhos
Àrò.

Ifá aconselha esta pessoa a buscar uma noz de cola, galinha e dinheiro; Ele usará tudo para esfregar em seu corpo à meia-noite. A galinha deverá ser imolada na mesma meia-noite e cozinhada para que as pessoas comam dela no dia seguinte. A cola e o dinheiro deverão ser dados aos devotos de Egbé para oferecer como sacrifício por ele. A vida depois disto será muito melhor para a pessoa e obterá as coisas com facilidade.