Obara Yekun

Obara Yekun é o Odu # 108 da Ordem Senhorial de Ifá, no qual Orunmila aconselha a oferecer sacrifício para que seu meio de sustento não seja bloqueado pelas intenções negativas de seus inimigos. Ele deverá oferecer sacrifício para evitar que seus colegas de trabalho bloqueiem seu único meio de sustento.

Outros nomes do Odu Obara Oyekun:

• Obara Oyeku.
• Obara Yekute.
• Obara Yeku.

Nasce no odu Obara Yekun:

• O fumo de ópio e maconha.
• Foi onde OBATALA mandou buscar os macacos para lhes dar uma graça, eles não foram por faltas que cometeram.
• É onde o criado quer se impor ao amo.
• É o Ifá das galinholas.
• Marca perda de memória.
• A jabuti está amaldiçoada.
• Por mais que se progrida, não se chega ao ápice.
• Há um morto (Egun) que persegue a pessoa.
• A pessoa não deve se meter no que não lhe importa (sapateiro, a seus sapatos).
• Por causa do dinheiro, a morte pode chegar.
• Não se pode teimar, para não perder.
• A união familiar ajuda a vencer os inimigos.
• Há maldição por desobediência.
• Fala de problemas conjugais de grande envergadura.
• Proíbe-se ingerir bebidas alcoólicas de qualquer tipo de entorpecentes.
• A pessoa pode ser viciada em drogas ou entorpecentes.
• Não se fazem favores.
• Existem ressentimentos sobre sua família por coisas passadas.
• O homem é libertino.
• As doenças são: Perda de memória, úlceras nos pés, problemas estomacais, cardiopatia, desajuste nervoso, doenças psiquiátricas (por violação).
• As ervas do Odu são: Embeleso e romã.
• Fala de ciúmes de mulheres.
• Aroni-Kuin era filha de Obara-Yekuye e irmã de Osanyin.
• Põe-se em Orúnmila: Uma mão, régua e punhal de madeira.
• Olofin ordenou à mulher viver arrastada ao homem.

Recomendações do signo Obara Oyekun:

Não se pode usar meias cor de carmelo. Este Odu fala de perdas de memória, por isso a pessoa deverá estar rogar à cabeça (Kobo-Orí) periodicamente. Recomenda-se fazer três rogações seguidas.

Aqui a pessoa será envergonhada e quem o fizer, passará pela mesma pena.

Proíbe-se que a pessoa trate ou se intrometa em assuntos de bruxo ou kimbisa.

O Ifá do Awó deste Odu deverá levar uma régua, um punhal de madeira e uma mão.

Para fazer Iré este Ifá, dever-se-á pegar três pintinhos (jio-jio), rezá-los no tabuleiro de Ifá, e dar um a cada esquina da casa e o outro na porta com Exu e jogá-los na rua.

Aqui o Awó se banhará com manteiga de cacau e cascarilla. Fala de um morto (Egun) que persegue a pessoa.

Por este Ifá, a jabuti está amaldiçoada, pois não respeitou os ditames de Olofin e ele a amaldiçoou. Aqui se dá jabuti na porta da casa à meia-noite com o seguinte canto: «BARANIYETO OLOFIN AKANO, BARANIYETO OLOFIN AKANO».

Este Odu prediz que a pessoa, por mais que progrida, não chegará ao ápice.

É preciso receber Orúnmila e não ambicionar tanto dinheiro. Proíbe subir em escadas carregando coisas pesadas, pois pode herniar-se.

Refranes do Odu Obara Yeku:

• O criado quer se impor ao amo.
• Não se pode almoçar sem tomar café da manhã.
• Por desobediente, me caiu a maldição.
• Por libertino, perdi tudo na vida.
• Com a união da minha família, venci os inimigos.
• Não me deram a graça, por faltas cometidas.
• Sapateiro, a seus sapatos.
• Por causa do dinheiro, encontrei a morte.
• Graças a Obatalá recebi o axé.

Proibições de Obara Oyekun:

Aqui está o provérbio: «Sapateiro, a seus sapatos». A pessoa com este Odu não pode se intrometer no que não lhe compete, pois certamente terá problemas. Caminho do sapateiro.

Aqui o marido despreza a mulher e, por ir com outra mulher, não se ocupa de resolver seus problemas ou necessidades. Aqui se tem muitos inimigos e mau-olhado sobre a pessoa.

Este Odu diz que vão mandar buscá-lo para lhe dar dinheiro ou trabalho; antes de ir, deverá fazer Ebó, para não ter contratempos.

A pessoa deste Odu «Obara Yekun» é astuta e trapaceira, não age bem e lhe falta a memória. Deseja estar onde lhe deem mais dinheiro por seu trabalho, sem olhar outras situações que possam prejudicá-la. Pois por este Odu nunca se está conforme, já que o dinheiro a enlouquece e, para obtê-lo, pode fazer coisas sem pensar e isso pode lhe trazer a morte.

Este Odu prediz que a pessoa sempre, no final, tem que chegar rastejando para cair no Santo.

Onde você vive, há uma pessoa com úlceras nos pés; essa pessoa a salvará de algo ruim.

Atender a Azojuano (São Lázaro).

Aqui neste Odu, a pessoa sonha com um morto que a perturba, porque tem dívida com esse morto (Egun). Deverá fazer-lhe missa e atendê-lo.

• Aqui não se pode teimar para não se perder.
• É preciso ter cuidado com escorregões.
• Deseja-se ir ao médico porque se sente mal.
• Acorda assustado(a) a todo momento.
• Padece de dores no peito e no estômago.

Diz Ifá odu Obara Yekun

Este Odu manda atender a sua mãe e cuidá-la. A pessoa não olha bem para sua mãe ou algum familiar próximo por coisas passadas, que deve esquecer para buscar a união familiar.

Quando o Odu Obara Yekun aparece em um registro ordinário, indica-se à pessoa que não deve confiar o cuidado de seus filhos a nenhuma pessoa, mesmo que seja amiga, para evitar a perda deles.

Em um registro ordinário, adverte-se à pessoa que deve fazer sacrifício para que todas as amizades e relações que perdeu voltem a ela.

Quando este Odu aparece em IGBODU, diz-se à pessoa que competirá por um benefício com outra pessoa. Deve servir a OGUN com um galo para ganhar o benefício. E deve servir a ESHU com um bode, incluindo as esfinges de barro de um homem e uma mulher.

Quando este Odu aparece em um registro ordinário ou em IGBODU, deve-se orientar a pessoa a servir a EXU com um bode e um galo para evitar ter um problema com as autoridades pela ação de uma mulher. Ele é um reformador que vem ao mundo para torná-lo um lugar melhor.

Quando este Odu aparece em um registro ordinário, diz-se à pessoa que deve fazer sacrifício para prevenir que alguém, pela força ou usando um subterfúgio, queira privá-la de seus pertences e evitar que a tirem de sua cidade.

Deve ser advertido para ter cuidado com a forma como lida com os afetos femininos e para refrear seus comportamentos sedutores.

Odu Obara Oyekun para Homem:

Que uma mulher preta e magra quer matá-lo.

Tem três mulheres e o anjo da guarda de uma delas está brigando com ele, por maus-tratos que sua filha sofre. Deverá ver qual delas é para que ele peça perdão a esse Santo e o contente e o perdoe.

Signo Obara Oyekun para Mulher:

Um homem preto e magro quer lhe fazer mal com bruxaria.

Pode ter três amantes e um deles foi seu marido há algum tempo.

Reza do Odu Obara Oyekun:

OBARA YEKU KEKERE OMA AYE ERE OMA AYE AIBO OMA AYE APURARA RE APUPE GEGE IKU OPA WEWE IKU APASHERE ORUNMILA LORUGBO IDA AGUTAN OBEWA AYAPA AKUKO LEBO.

Suyere:

BARA NIYETO OLOFIN AKANO BARA NIYEKU OLOFIN AKANO.

Ebó do Odu Obara Yekun

À porta da casa.

Deverá ser dada uma jabuti à porta da casa à meia-noite com o seguinte canto: «BARANIYETO OLOFIN AKANO, BARANIYETO OLOFIN AKANO».

EBÓ: galo, frango, pedaços de objetos de gesso quebrados, 7 pintinhos (jio-jio), uma brasa de fogo, pano branco, jutia e peixe defumado, uma jícara com água, muito dinheiro. A brasa de fogo é colocada dentro da jícara com água ao iniciar o Ebó, para refrescar a tragédia.

Descrição do odu Obara Yekun

O Odu Obara Yeku previne a insubordinação em casa e no trabalho. A pessoa enfrenta um parceiro muito dominante.

Neste Ifá foi onde Obatalá mandou buscar os macacos para lhes dar graças e eles não foram por faltas continuadas por eles. Aqui é onde o criado quer se impor ao amo. Por isso, tanto a família quanto seus subordinados e afilhados querem se impor a ele.

Este é o Odu das galinholas. A pessoa apresenta problemas conjugais de grande envergadura, pode existir ciúmes entre mulheres, falta de respeito para com a cônjuge, interessando-se por alguma mulher que visita a casa; chega a enamorá-la na presença da esposa.

Aqui o homem sai de casa com outra mulher sem se importar em deixar sua esposa sozinha com problemas.

É preciso ter cuidado com as filhas de Oxum e com as loucuras.

Este Odu aponta problemas no trabalho. A pessoa busca posição, segurança e dinheiro. É preciso ter cuidado com a ambição do dinheiro, pois pode custar-lhe a vida.

Este Odu é kaferefun Iemanjá e Obatalá. As ervas do Odu são: Embeleso e romã.

Neste Ifá, Olofin ia colher ervas no jardim das plantas aromáticas e ficava extasiado pelos aromas, vivendo fantasias mentais. Aqui nasceu o fumo de maconha e ópio. Por isso, o osobo deste Odu é consumir drogas ou entorpecentes.

Aqui também a pessoa sonha com aviões. Tem a mente pensando em fantasias inalcançáveis e, quando colide com a realidade, apresenta depressões.

Código ético de Ifá do odu Obara Oyekun:

O Awó se supera para desempenhar sua sabedoria.

Patakie do signo Obara Yekun:

Adivinhou-se para um estadista.

Quando ele ia abandonar o Céu, foi orientado a servir a EXU com um galo e um bode porque se tornaria uma personalidade importante na Terra. Além disso, foi-lhe dito para fazer sacrifício para ter uma vida longa na Terra e evitar uma morte prematura através de uma mulher. Ele fez os sacrifícios antes de partir para a Terra.

Ele chegou à Terra e se tornou o porta-voz de sua comunidade. Tinha tanta popularidade que começou a se relacionar com o Rei. Enquanto isso, ele se casou com a filha da divindade do Obstáculo (ELENINI OU IDOBOO), que estava determinada a arrastá-lo de forma sutil para a erva.

Incidentalmente, sem que ele soubesse, sua esposa começou a criar a impressão de que seu marido era mais popular que o OBA. A atenção do OBA ficou em alerta pelas gloriosas e vãs proclamações feitas pela mulher. O OBA convidou o marido para dar uma explicação, mas antes de responder ao convite, foi feita uma adivinhação e ele foi avisado de que teria que dar um galo e um bode a EXU.

Quando ele finalmente se apresentou no palácio, protestou energicamente diante do OBA e EXU imediatamente influenciou o Conselheiro Principal do OBA para que dissesse ao OBA que a ofensa pela qual ele havia convidado o homem era incomum, pois ele não tinha nenhuma relação com a fofoca de sua esposa. O Rei imediatamente concordou e, ao mesmo tempo, deu-lhe o cargo de Primeiro Ministro do povo.

Quando este Odu aparece em um registro ordinário ou em IGBODU, deve-se orientar a pessoa a servir a EXU com um bode e um galo para evitar ter um problema com as autoridades pela ação de uma mulher. Ele é um reformador que vem ao mundo para torná-lo um lugar melhor.

Obara Oyekun Ifá Tradicional

ÒBÀRÀ ÒYÈKÚ

Òbàrà yékúé yèkùè yékúé A díá fún Sèkèrè Níjó tí n fomi ojúú sògbérè aya Wón ní kó rúbo Òun leè láya báyìí? Wón ní ìwo Sèkèrè Wón ní àwon ayaà ré ó pò Ijó lóó móo jó Lóo mo lù fún won o Tóo bá tí n lù tóo sì n kàn fún won Àwon Obìnrin ó gbàá tèlé o ni Sèkèrè bá bèrè síí lù Gbogbo Obìnrin kéékèèké bá gbá lé Sèkèrè Ngbà tí ón jó jóó jó Won ò mo ìgbà tí àwón bá Sèkèrè dé ilé Wón bá dúó ti Sèkèrè Ní ón bá n bímoó fún Sèkèrè Ayé ye Sèkèrè Owó pò tán ó bá tún so ó móra Obìin è é sìí fowóó lè Ni ón rówó Ni ón dì mó o Ni Sèkèrè wá n jo n ní n yò Ní n yin àwon Babaláwo Àwon Babaláwo n yin Ifá Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí Òbàrà yékúé yèkùè yékúé A díá fún Sèkèrè Níjó tí n fomi ojúú sògbérè aya Won ní yóó láya lópòlopò ebo aya ni kó wáá se A mòmò ti gbóru e rí Àsé Sèkèrè ló fébìnrin èwe A mò ti gbóru e rí.

Ifá deseja a boa fortuna de mulher para esta pessoa. Diz Ifá que com facilidade, uma boa mulher entrará em sua casa. Ele deverá oferecer sacrifício contra seus inimigos de maneira que sua felicidade não lhe seja truncada. As pessoas o amarão, ele será bem-sucedido em seus negócios, mas deverá fazer o sacrifício.

Òbàrà yékúé yèkùè yékúé Profetizou Ifá para o Sèkèrè O dia em que chorava porque não tinha esposa Aconselharam-no a oferecer sacrifício Ele perguntou: “O que tenho que fazer para ter esposas?” Eles lhe disseram: Você Sèkèrè “Terá muitas esposas” “Você deverá dançar” “E soará para elas” “Uma vez que soar e tocar o Tambor para elas” As mulheres o seguirão Sèkèrè começou a soar Todas as mulheres maduras começaram a dançar depois dele Quando dançavam e dançavam Elas não perceberam quando entraram em sua casa Muitas delas se ficaram com Sèkèrè E tiveram filhos para ele A vida o agradou Ele tinha tanto dinheiro que teve que tecer alguns em seu corpo Portanto, as mulheres não se separam do dinheiro Elas viram o dinheiro Elas se aderiram a ele Sèkèrè começou a dançar e a regozijar-se Ele elogiava seu Babaláwo Seu Babaláwo elogiava Ifá Ele disse que foi exatamente o que seu Babaláwo havia dito Òbàrà yékúé yèkùè yékúé Profetizou Ifá para o Sèkèrè O dia em que chorava porque não tinha esposa Eles lhe disseram que teria muitas esposas mas que devia fazer o sacrifício Nós ouvimos algo similar a isto antes Foi o Sèkèrè quem se casou com esposas jovens Nós ouvimos algo similar anteriormente.