Ofun Obara (Ofun Susu)

Ofun Bara (Ofun Susu) é a combinação dos Odu maiores Ofun e Obara, é o signo # 248 na ordem hierárquica de Ifá. Revela o cargo de Oyugbona em Ifá e em Sodorisha, sublinhando a importância dos papéis de liderança e da responsabilidade espiritual. A medicina do omiero é enfatizada, destacando o poder curativo da natureza.

Análise e interpretação do Odu Ofun Obara

Ofun Bara nos fala do dinamismo da vida, simbolizado pelo fogo e seus combustíveis, lembrando-nos que a energia e a paixão devem ser nutridas cuidadosamente. A narrativa do Odu revela conflitos e desafios, como o roubo do fogo entre divindades, ensinando-nos sobre a rivalidade e a reconciliação.

Aspectos Econômicos

Este Odu prediz prosperidade material para aqueles que seguem seus ensinamentos, desde que mantenham a humildade e compartilhem suas bênçãos com os outros. A advertência de não se intrometer em conflitos alheios e de evitar a cobiça é crucial para manter a fortuna obtida.

Saúde

Ofun Bara sublinha a importância de ser diligente no cuidado de nossa saúde, colocando especial ênfase no sistema ósseo e na prevenção de doenças infecciosas. É vital adotar uma alimentação balanceada e manter um regime de exercício constante, conforme dita este Odu. Além disso, ressalta-se a relevância de práticas de higiene rigorosas para evitar a contração de infecções.

Insta-nos a ser meticulosos com nossa dieta para evitar afecções como tifo, cólera, tênia, tricocéfalo e áscaris, entre outras. É crucial cuidar de qualquer ferida com o máximo cuidado, manter limpas as fossas nasais e os ouvidos, e proteger nossas mucosas de possíveis infecções causadas por insetos. Esse cuidado exaustivo é essencial para preservar nossa integridade física e promover um bem-estar duradouro.

Aspectos Religiosos

A relação com as entidades espirituais é de suma importância em Ofun Obara. A atenção aos Eggun e a realização de oferendas propiciam um ambiente de harmonia e bem-estar, permitindo que a sorte e a prosperidade entrem no lar.

Relações Pessoais (Amor)

No amor, Ofun Bara nos alerta sobre os riscos inerentes ao engano e à infidelidade, sublinhando a importância da lealdade e do respeito mútuo como pilares para uma convivência harmônica. As aventuras efêmeras ou as relações alicerçadas na falsidade estão destinadas a provocar profundas decepções e amarguras. Aconselha-nos cautela ao entregar nosso coração, lembrando-nos que um compromisso desmedido, sem reciprocidade ou fundamento sólido, pode levar à perda e ao deterioro do próprio ser.

Descrição geral do Signo Ofun Obara (Ofun Susu)

Nomes ou Apelidos

• Ofun Obara.
• Ofun Bara.
• Ofun Bado.
• Ofun Susu.
• Ofun Obara Ife.

O que nasce no Odu Ofun Bara?

• O cargo de Oyugbona em Ifá e em Sodorisha.
• A medicina do omiero.
• O poder dos combustíveis que dão vida ao fogo.
• Que o Awó Ofun Susu nunca se senta à mesa porque tem perdas.
• Que Ofun Susu foi secretário de Ejiogbe.
• Consagrou-se o Ozain de Inle.
• Marca coroa de Santo.

Do que fala o signo Ofun Bara?

• Fala a girafa.
• Por recompensa, dão-lhe um cargo.
• As garrafas vazias são viradas para evitar a ira de Oggun.
• Os Awoses se salvaram graças a Orunmila e Elegbara.
• Shango queria atear fogo aos 16 Awoses da aldeia.
• Os Adelé vivem com Opolopo Epó.
• Olofin dá o poder de renovar o vigor ou fogo dos homens velhos ou caducos.
• Ofun Bara era o dono do fogo e Irosun She o roubou, por isso são inimigos.
• A mulher se encanta com o Awó.
• Dá-se de comer a Olorun e a Oshukpua.
• Vem-lhe a sorte, o dinheiro e as mulheres, por dar unyen a Olorun e a Oshukpua.
• A pessoa não terá paz com a mulher com quem vive carnalmente.
• Por alterações subjetivas e objetivas, sofre-se de cianose.
• Orunmila está zangado com seus discípulos por pedirem demais.
• A mulher sai e não resolve.
• A pessoa tem a sombra de uma obiní.
• Em Ofun Bara (10-6), fala a Virgem de Santa Clara.

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Refranes de Ofun Bara:

• Quando o homem e a mulher são velhos como a Pomba, não têm problemas para acasalar.
• É-se útil, mas não necessário.
• O homem faz em uma hora o que a mulher faz em um dia.
• Aqueles que conhecem a valentia e bravura de um homem, sabem que ele tem o direito de um dia repousar e por isso não se pode duvidar de sua coragem.
• Oggun só vai à guerra para acabar.
• Um homem com dinheiro, mesmo que não tenha título, é às vezes mais importante que um chefe.
• O menor erro lhe custa a vida.
• A falsidade do Awó com a palavra de Ifá, é castigada.

«É-se útil, mas não necessário» reflete a distinção entre contribuir e ser indispensável. Sugere que, embora nossas ações e presença agreguem valor, a vida ou os projetos podem continuar sem nós. Este refrão convida à humildade, lembrando-nos da importância de valorizar nossa contribuição sem superestimar nossa importância.

Código ético de Ifá do Signo Ofun Obara:

• O Awó deve ter fundamento para suas coisas.

Recomendações de Ofun Bara

1. Consagrar o cargo de Oyugbona em Ifá e Sodorisha, sublinhando a importância da responsabilidade espiritual.
2. Utilizar a medicina do omiero para purificação e cura.
3. Apreciar e cuidar dos recursos naturais, reconhecendo sua vitalidade.
4. Atender aos Eggun, oferecendo comida no shilekún para atrair sorte e prosperidade.
5. Praticar uma dieta adequada e exercícios para fortalecer o sistema ósseo.
6. Valorizar e agradecer o que se recebe, tanto de superiores quanto de pais.
7. Unyen (dar de comer) a Olorun e Oshukpua para assegurar fortuna e bem-estar.
8. Evitar a influência negativa de álcool e drogas, e suas consequências na conduta.
9. Consultar e seguir os conselhos de Orunmila para evitar o desvio pelo engano e a desconsideração.

Proibições de Ofun Obara

1. Evitar sentar-se à mesa se for Awó Ofun Susu para não enfrentar perdas.
2. Não buscar conflitos nem se intrometer em guerras alheias para evitar danos colaterais.
3. Abster-se de se apaixonar ou idealizar relações que não conduzem à realização espiritual ou pessoal.
4. Evitar banhar-se no mar ou rio, prestando atenção às restrições específicas do signo.
5. Cuidar-se da avareza e do excessivo interesse pelo dinheiro, o que pode levar à ruína espiritual e material.
6. Não realizar atos religiosos após 13 de dezembro, respeitando os tempos sagrados.
7. Prevenir a desconsideração em relação aos dons e lições que se recebem, para não cair no menosprezo e na ingratidão.

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Diz Ifá odu Ofun Bara

• Fortaleça os alicerces em seus assuntos pessoais e profissionais, seguindo o conselho de Ifá que indica que a retidão conduz à proteção divina.
• Expresse sua gratidão a Elegba, Oggun, Orunmila e Olofin por sua guia e proteção.
• Mantenha discrição sobre seus planos e problemas pessoais; a franqueza excessiva pode ser perigosa.
• Evite expor-se a situações de risco desnecessárias, incluindo banhar-se em corpos d’água abertos.
• Preste atenção à sua saúde cardiovascular e circulatória; a arrogância pode ter consequências fatais.
• Eduque seus filhos em valores sólidos e realistas, evitando criar expectativas que não poderá cumprir.
• Se sua mãe faleceu, honre sua memória com missas, já que seu espírito continua oferecendo ajuda e proteção.
• Esteja ciente das relações tóxicas, especialmente com pessoas que podem levá-lo à perdição.
• Monitore o comportamento materialista de seus filhos, ensinando-lhes o valor da moderação.
• Abstenha-se de consumir álcool e drogas para evitar conflitos legais e preservar sua liberdade.
• Nas relações de casal, estabeleça uma dinâmica de respeito mútuo e solução conjunta de problemas.
• Preste atenção às mensagens reveladas em seus sonhos, pois podem conter guias importantes para sua vida.
• Respeite as relações alheias para evitar conflitos e perdas desnecessárias.

Ofun Obara em Ire

Recebem-se Inle e Abbata. É crucial ter Oduduwa, dada sua importância vital. Os atos censuráveis são frequentemente cometidos sob a influência de bebidas alcoólicas e drogas, o que leva a comportamentos que afastam as pessoas de seus entes queridos. Tenta-se redimir depois de cometer tais atos, mas o dano às relações já está feito.

Ofun Bara 10-6 em Osobo

Neste Ifá (Ofun Bara) por Osobo, oferecem-se duas galinhas brancas (Adié Meji fun fun) a Orula, acompanhadas do suyere: «Adié Meji fun fun Orere lawa». O homem enfrenta perdição por suas relações com as mulheres. Aconselha-se não banhar-se no mar nem no rio. As mulheres experimentam uma escassez de leite materno, complicando a alimentação de seus filhos. Além disso, surgem problemas no sistema ósseo devido à falta de exercício e a uma dieta inadequada.

Ofun Bara caracteriza-se por sua astúcia e pela tendência a ignorar os conselhos sábios, o que resulta em pecados. Ofun Susu é reconhecido por seu desprezo e falta de consideração, embora, no final, as pessoas recorram a ele por sua sabedoria e inteligência. A avareza pode fazer com que as mãos se enrijeçam e os dedos se encham de chagas, um castigo imposto por Oluopopo.

Reza do Oddun de Ifá Ofun Obara:

Ofun obara ifa ofun sun sun orere obara sun sun olosa adifafun akibi aun tukutu ofe aya lobini oya lutan lorolo tariasho awo obini kanlofe komaru siologu.

Ebo de Ofun Susu:

Obra dedicada a Santa Clara

Para realizar um Ebó dedicado à Virgem de Santa Clara com o objetivo de que ela clareie o caminho, são necessários os seguintes elementos:

• Um copo de água, simbolizando a pureza e a clareza.
• Uma clara de ovo, representando a vida nova e as novas direções.
• Um real de prata, como oferenda de gratidão e reconhecimento à divindade.
• Arroz, que simboliza a abundância e a prosperidade no caminho a seguir.
• Manjericão, uma erva sagrada que se utiliza para a proteção e para atrair energias positivas.
• Quatro colheres de açúcar branco, para adoçar os caminhos e facilitar a chegada de bênçãos claras e puras.

Este Ebó é oferecido a Santa Clara com a intenção de solicitar sua intercessão divina para iluminar o caminho, dissipar as dúvidas e guiar para decisões acertadas e frutíferas.

Obra de Ofun Bara com Ogun

Para realizar uma obra dedicada a Oggún sob o signo de Ofun Bara, você precisará dos seguintes elementos:

• Um Akukó (galo).
• Um melão de água.
• Ewé tete (um tipo de erva).
• Igbin (caracol).
• Ekú (carne seca).
• Eyá (peixe seco).
• Um peso (moeda).

Procedimento:

1. Preparação do Melão de Água: Comece cortando o melão de água em sete pedaços. Coloque-os sobre Oggún para que este absorva a água que destilar durante os sete dias seguintes. Esta ação simboliza a purificação e a entrega de vitalidade e frescor a Oggún.
2. Elaboração do Omiero: À água recolhida do melão de água, adicione omi tuto (água fresca), um eñí adié criollo (ovo de galinha crioula), sete colheres de açúcar branco, e realize um omiero misturando manjericão e ewé tete. Esta mistura sagrada, carregada com as energias das plantas e elementos, é utilizada para o banho ritual.
3. Banho Ritual: A pessoa deverá banhar-se com o omiero preparado. Este banho é um ato de purificação e fortalecimento, buscando a proteção de Oggún e a desobstrução dos caminhos.
4. Oferendas a Oggún: Finalmente, o peso, o akukó e o igbin são oferecidos a Oggún como prova de respeito, devoção e em busca de seu favor. Estas oferendas simbolizam a entrega de energia vital, prosperidade e a solicitação de guia nos desafios da vida.

Esta obra busca invocar a proteção e o apoio de Oggún, o Orisha do ferro e da guerra, facilitando assim a desobstrução de obstáculos e a abertura de caminhos para quem a realiza. É uma prática de devoção e fé, reconhecendo o poder e a presença das divindades na vida cotidiana.

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Significado do Signo Ofun Bara:

Pela primeira vez, foi dado a conhecer o Platanillo de Cuba. Quem o possui será poderoso e terá na Terra tudo o que deseja. No entanto, é crucial não ser muito aberto com os outros, já que isso poderia trazer complicações e até mesmo a morte. As pessoas tendem a querer conhecer detalhes pessoais; portanto, é importante manter a reserva e conformar-se com os benefícios que se obtêm sem divulgar demais.

Deve assegurar-se de não se envolver em conflitos alheios, já que poderia acabar sendo prejudicado. Os Eggun, que se encontram na porta da casa, expressam que nesta residência não há um Iworo conhecido; se não fosse assim, saberiam de sua existência e de sua fome. É essencial atender aos Eggun e oferecer-lhes comida no shilekún para atrair a sorte e tudo o que deve chegar à casa.

O Ozain deste Ifá inclui algo de girafa. Certifique-se de que não amarrotem sua roupa ao lavá-la. Se um Awó identifica o signo de Ifá Ofun Bara em uma Obini, deve evitar apaixoná-la; ao descobrir que o Awó é um homem comum, ela poderia desencantar-se e deixar de fazer os presentes que costumava. Não deve amarrar a Obini, já que seria prejudicial para ambos.

É um eleito de Olofin e, como tal, deve valorizar o que recebe dos pais e superiores. Este Ifá é de conflito e luta constante contra adversários. É crucial manter todas as jarras e copos invertidos na casa para evitar graves problemas e a ira de Oggun.

Deve ser cauteloso com o fogo. Olofin e Shango avivam o fogo, enquanto Iroso She, incapaz de obter o mesmo, sempre tenta destruir Shango. Olofin também renova o vigor dos homens velhos ou caducos.

Finalmente, se tiver um Eggun árabe ou chinês, para atrair a boa sorte (Iré) deve fumar com um cachimbo e banhar folhas e sementes de ewé tomodé. Coloque quatro cachimbos e essa erva numa prateleira.

Patakie do signo Ofun Bara:

Elegua salva os Awoses

Shangó, desejoso de castigar os 16 Awoses que residiam naquela aldeia, idealizou um plano para incendiar os lugares onde realizavam suas cerimônias. Para isso, obteve dois barris de petróleo e os localizou estrategicamente nesses locais. Shangó expressou: «Assim que Orula partir, derramarei o petróleo e queimarei todos eles». Em seguida, Shangó compartilhou suas intenções com Elegbara, solicitando sua ajuda no nefasto plano. No entanto, Elegua, após aceitar, decidiu advertir Orula sobre o que Shangó tramava. Ao tomar conhecimento do plano, Orula instruiu Elegbara: «Consiga dois barris de água e coloque-os onde Shangó pôs os de petróleo. Assim que eu partir, derrame a água». Feito isso, Elegbara derramou a água dos barris, frustrando o plano de Shangó. Ao tentar Shangó executar sua vingança, descobriu que não podia acender o fogo devido à umidade. Assim, os Awoses foram salvos graças à intervenção de Orula e Elegua.

Explicação: Este pataki nos ensina o valor da astúcia e da sabedoria diante das intenções daninhas. A comunicação e a ação oportuna podem desmantelar planos maliciosos e salvar vidas. Destaca também a importância da lealdade e da coragem para enfrentar as adversidades, demonstrando que o bem prevalece sobre o mal com inteligência e unidade.

Ofun Bara Ifá Tradicional Nigeriano

ÒFÚN ÒBÀRÀ

Pánsá ojúbuná abara dúdú pete pete
A díá fún Eyelé
Nijó tí n tòrun bò wálé ayé
Tí n fomi ojú sògbérè omo
Wón ní ó rúbo
Eyelé bá rúbo
Wón ní méjí méjí lEyelé ó móo bí
Ó bá bèrè síí bímo
Ilé bá kún
Omo Eyelé pò
Ní bá n jó ní n yò
Ní n yin Ifá
Ifá n yin Olódùmarè oba
Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí
Pánsá ojúbuná abara dúdú pete pete
A díá fún Eyelé
Nijó tí n tòrun bò wálé ayé
Tí n fomi ojú sògbérè omo
Ebo n won ní ó se
Eyelé gbébo nbè
Ó rúbo
Rírú ebo
Èèrù àtùkèsù
E wáá báni ní jèbútú omo
Jèbútú omo làá báni lésè oba Òrìsà.

Ifá deseja que esta pessoa esteja bem. Ele deverá dar presentes a bebês gêmeos para que sua vida melhore.

A panela exposta ao fogo com o corpo totalmente negro
Foi quem fez adivinhação para a Pomba
No dia em que ela estava vindo do céu para a terra
Ela lamentava porque não tinha filhos
Eles a aconselharam a oferecer sacrifício
A Pomba ofereceu o sacrifício
Eles lhe asseguraram que teria gêmeos
Ela começou a ter filhos
A terra inteira está cheia deles
Seus filhos são muitos
Ela começou a dançar e estava feliz
Ela estava louvando seus Babaláwos
E seus Babaláwos louvavam Ifá
Ela disse que foi exatamente como seus Babaláwos haviam dito
A panela exposta ao fogo com o corpo totalmente negro
Foi quem fez adivinhação para a Pomba
No dia em que ela estava vindo do céu para a terra
Ela lamentava porque não tinha filhos
Foi então o sacrifício que pavimentaria o caminho para que ela pudesse ter filhos que lhe recomendaram que oferecesse
A Pomba ouviu falar do sacrifício
E o ofereceu
Ofereceu sacrifícios
E deu sua porção a Èsù
Venha e veja-nos com a boa fortuna de filhos
Um geralmente é visto com a boa fortuna de filhos aos pés do rei dos Òrisas.