Ojuani Osa (11-9): Significado, Conselhos, Ditados e Histórias

Ojuani Osa é o Odu pelo qual a divindade de ORO desceu à Terra, sendo este o seu Isalaye, este é o signo # 100 da Ordem hierárquica de Ifa. Aqui Orunmila nos recomenda nos afastarmos do caminho da violência, devemos resolver nossos conflitos de maneira pacífica para que nosso caminho seja sempre tranquilo e sem perturbação.

O que nasce no odu de Ifa Ojuani Osa?

• A intranquilidade na Terra e a alteração do sistema nervoso.
• O IROFA de marfim de Elefante.
• Que Iyefá era de muitas ervas.
• Foi onde as pessoas não queriam que a mulher de ORUNMILA parisse.
• Ojuani Bosa fala do homem que tinha muitos inimigos por não ser natural da Terra onde vivia.
• Fala da terra dos Reis (MO-OBA)
• ELEGBA não come jutia.

De que fala o signo Ojuani Osa?

• É quando a pessoa se vê pobre, lembra-se de Ifá.
• OBATALA amaldiçoou a terra OBARA NI LAYE.
• Foi onde ORO desceu à Terra e se chama ORISHA ARUFIN ODU ISALAYE
• Foi onde o IROFA foi trocado.
• OSUN salva a vida dos Awoses.
• A principal erva é a Sálvia.
• A pessoa oferece e não cumpre.
• Foi onde ARONI consagrou OLUWO OSANYIN e ORUNMILA teve que ajudá-lo.
• É onde ORUNMILA faz cumprir a palavra dos homens e mulheres.

Recomendações do signo Ojuani Osa:

Este Odu fala da necessidade de ter valor para enfrentar conflitos que podem surgir ou vir de novas relações. A pessoa deve cuidar de uma relação com alguém que precisa.

Este signo aponta para um processo judicial por uma pessoa que tentou se matar e culpa você.

Aqui a pessoa não deverá sair depois das 12 da noite. As pessoas deste Odu têm grandes proteções espirituais, e os maus-olhados são as causas de todo o mal que sofrem.

O signo de Ifá Ojuani Osa prevê o nascimento de uma criança e, para que chegue bem, é preciso fazer EBO, para que não se afogue ao nascer, porque há quem esteja interessado em que não nasça. Quando a criança nascer, é preciso dar-lhe os guerreiros e ORUNMILA, para remover a maldição e os arrastos que traz por causa das obras más que fizeram à mãe para que não a tivesse.

Aqui foi onde as pessoas não queriam que a mulher de ORUNMILA parisse.

Aqui a pessoa não ouve conselhos e por isso passa por dificuldades. Também a pessoa promete tanto aos Santos quanto a outros e não cumpre.

Aqui é preciso dar de comer a um defunto que está penando.

Um enfermo deverá ser curado com qualquer coisa que você lhe indicar. Quando essa pessoa lhe trouxer outro enfermo para que o cure, diga-lhe que vá se tratar com o médico, para que não aconteça de ele morrer e você se veja em um grande problema de justiça.

Por este signo, é preciso ter cuidado com doenças sexuais.

OXUM está brava com a pessoa. Todos estão mal, pois quem não tem uma coisa, padece de outra. Você não cumpre com OXUM.

Aqui é preciso respeitar AZOJUANO (São Lázaro)

Você deverá rogar a cabeça para contrariar as más influências. Tem que benzer a criança e fazer EBO para que não morra.

Ojuani Bosa prediz lutas com os familiares de seu cônjuge, porque não estão de acordo com esta relação.

Evite as tragédias porque haverá sangue e problemas de justiça.

Aqui os segredos não podem ser contados a ninguém, se o fizer perderá sua sorte.

Ditados do Odu de Ifa Ojuani Osa:

• Ele desfruta da doce vida.
• Para não passar vergonha, ser prudente e sábio como as formigas.
• Deitar e levantar cedo, trazem saúde e energia ao homem.
• Meu poder está na Gameleira, na noite e no rio.
• A ambição do homem traz a morte certa.
• Quando não se cumprem as promessas, vive-se envergonhado.

Código ético de Ifa do odu Ojuani Bosa:

O Awó lava as mãos antes de comer, para que sua própria bruxaria não lhe faça mal.

Diz Ifa Ojuani Osa:

Que a causa de tudo o que é seu ficar pela metade é porque você tem muitos olhos sobre você. No caminho, um filho virá e para que ele chegue bem, você precisa fazer Ebó, para que não se afogue. Você não quer ouvir conselhos. Dê de comer a um defunto que está penando. Você irá curar um enfermo com qualquer coisa que lhe der; essa pessoa, depois de bem, trará outra pessoa para que a cure, mas se você não fizer rogação, em vez de curá-lo, ele morrerá, e se o fizer, verá-se em problemas de justiça. Você tem uma peça penhorada.

É muito irritante quando está dormindo. Você pegou uma doença em uma festa ou desceu da cama descalça. Você está muito mal das pernas e sua menstruação não está bem. Todos os maridos que você teve sempre querem ou quiseram que você trabalhasse para eles e, por esse motivo, eles nunca prosperaram. Às vezes quer sair à rua e depois se arrepende. Em sua casa há uma criança enferma que faz muito barulho, dê de comer à sua cabeça. Em sua casa nota-se um cheiro ruim. Não seja mentirosa. Tenha cuidado, pois estão colocando sujeira na porta de casa, esse é o arrependimento que lhe dá quando tem vontade de sair.

Tem que benzer a criança. Seus inimigos não o deixam levantar a cabeça. Você não tem boa acolhida com vários de seus familiares. Vocês são três amigos. Evite a tragédia, pois há ferro por perto. Você está demasiado sobrecarregado por tantos problemas que enfrenta em sua vida e muitas vezes perde a vontade de continuar lutando e até de viver. Você não deve sair à rua depois das 12 da noite. Você é uma pessoa com grandes proteções espirituais. Respeite AZOJUANO e cumpra com ele. Seus segredos não podem ser contados a ninguém, pois se o fizer perderá. Você tem que ter cuidado com doenças sexuais.

OXUM está brava com você. Seu filho tem problemas de justiça. Levantaram um falso testemunho contra você, faça Ebó para que tudo corra bem. Você encontrará um velho apaixonado em seu caminho, que tem sorte e dinheiro. É filho de OBATALA.

Reza do Odu Ojuani Bosaso:

OJUANI BOSA KOPATO LOTA KORATO EWE LOGUN AMAYAMI LOWO ORUNMILA. OJUANI
BOSA BOMOSA ADIFAFUN OKUN ATI OBATALA.

Suyere Oddun Ojuani Bosa:

AWO NIBAO NIMO IYALE

Ebó do Odu Ojuani Osa:

Inshé para a memória de Ojuani Bosa.

Em uma bolsa de tecido branco, colocam-se 7 folhas de sálvia branca e 7 folhas de sálvia roxa ou da costa. Estas são passadas primeiro no tabuleiro, rezando o Odu. Colocam-se na bolsa 7 moedas de prata, um ratinho, ero, obi, kolá. Com isso, limpa-se bem o Awó e enterra-se o inshé, dando-lhe o sangue de um pombo branco.

Iyefá do signo Ojuani Osa.

Neste Odu nasceu o Iyefá que era utilizado feito somente com folhas de Ifá e com isso vivia o Awó OJUANI BOSA.

O Awó deste Odu sempre terá terra de formigueiro para colocar nos Eshu que houver, para que estes caminhem e sirvam as pessoas.

O Awó deste Odu não pode deixar de colocar a erva sálvia em seus plantios ou consagrações (A sálvia é o Ewé Uro).

SUYERES de OSANYIN para este Odu.

I- KUELEFO, KUELEFO OSANYIN ITEBE
KUELEBE ITEBE OSANYIN KAKUE
KUELEFO, KUELEFO OSANYIN ITEBE
II- OLUO OSANYIN ILUN SHEKE
OLUO OSANYIN ILUN SHEKE
BENANI OSANYIN DISHERE
OLUO OSANYIN ILUN SHEKE

Inshé para o coração.

Dão-se duas galinhas a ORUNMILA, 2 codornizes a XANGÔ, procuram-se 2 conchas Jimaguas. Pegam-se os corações das duas galinhas de ORUNMILA e das duas codornizes de XANGÔ. Pega-se o carvão de OSANYIN de uma tigela de Omiero de Ifá, ero, obi, kolá, obi motiwao, Iyefá do Odu, cabeça de cachorro, de jutia, paus de moruro e Gameleira. Com estes ingredientes recheiam-se as duas conchas e forram-se com tecido vermelho e entizam-se ou borda-se o inshé com contas de todos os Orixás.

Este inshé come junto com XANGÔ e com ORUNMILA, e algumas vezes come galinha-d’angola com OLOKUN.

Obra de Ojuani Bosaso para tirar o mal de cima.

Amassa-se Malvaté com manteiga de cacau, coloca-se Iyefá no tabuleiro, rezando e adiciona-se a essa pasta.

Dá-se-lhe uma pomba e untar-se-á pela manhã ao levantar.

Significado do oddun de Ifa Ojuani Osa:

Aqui a pessoa, mesmo que seja maior, tem pouco fundamento e deverá mudar de atitude perante a vida, porque já não é uma criança.

Aqui a mulher: está doente de uma perna e não anda bem da menstruação. Os homens que você teve quiseram que você trabalhasse para eles. Essa é a causa pela qual eles estavam atravessados enquanto estiveram ao seu lado.

Este Odu fala do homem que tinha muitos inimigos por não ser natural da terra onde vivia e era o chefe de todos eles.

Fala da terra MO OBA (terra de Reis), lugar onde nasciam muitos Santeros, que invejavam um que não sendo de lá, era o Rei, e por isso tentavam fazer-lhe muito mal. Ele era muito sério e de muito prestígio, porque sabia muito, mas era muito teimoso e essa era sua desgraça.

Ojuani Osa é um Ifá de Coroas.

Este Odu diz: Quando se coloca mais carga no burro do que ele pode suportar, ele se nega a andar.

Você já está sobrecarregado por tantos problemas que enfrenta em sua vida e muitas vezes perde a vontade de continuar lutando e até de viver.

Aqui se coloca cacho de bananas como adimu para o Orixá Xangô.

Aqui Elegua não come jutia, a não ser que venha Osobo e então se lhe dá junto com EGUN.

Neste Ifá, amassa-se Malvaté com manteiga de cacau, adiciona-se Iyefá, dá-se sangue e prepara-se uma pasta para untar-se pela manhã ao levantar.

Aqui todos os olhos estão sobre você, por isso está sujo.

Aqui para ELEGBA coloca-se espanador de cauda de galo que comeu, enrolado em linha branca e preta, adiciona-se Iyefá e pendura-se em cima de ELEGBA.

O Awó deste Odu se obcecado com os trabalhos de OSANYIN para curar enfermos e se esquecia de Ifá e perdia a sorte.

Neste Signo, ORO desceu à Terra e chamava-se ORISHA ARUFIN. Por isso este Odu é o Isalaye de ORO.

Este Orixá teve que descer à Terra para controlar os delinquentes, bandoleiros e assassinos da Terra.

Pataki do signo de Ifa Ojuani Bosa:

OXUM IBU AKUARO.

Na terra de ARINTARO vivia uma Rainha que se chamava IGAN IDAN, a qual, depois da morte de seu esposo AKINORO, foi desterrada e perseguida, tendo que fugir pela margem do rio, escondendo-se pelos manguezais vermelhos. E, à força de viver entre eles, ficou nua, perdeu todas as suas roupas.

Um dia, em que OGUM e XANGÔ, que eram lenhador e caçador respectivamente, estando perto da costa viram uma aparição entre os mangues. E disseram: Olhem para essa mulher. E ela, cobrindo-se com a pouca roupa que lhe restava, saiu e explicou o que lhe acontecia. Então a pegaram e a levaram e esconderam onde o rio se une ao mar.

Foram até onde estava INLE, pediram-lhe uma rede de pesca. Então XANGÔ pegou de sua bolsa penas de codorniz que levava e as colocou entre a malha da rede. Com isso cobriu OXUM IGAN IDAN e a conduziu para a caverna para escondê-la de seus inimigos. Então lhe disseram: -Só sairás com o barulho do chocalho de OGUM e a corneta de caça de XANGÔ.

Seus inimigos a procuravam afanosamente. Um dia organizaram uma expedição e, ao chegarem aos manguezais e verem aquilo, disseram: É uma aparição, e fugiram apavorados. Os aliados dela, desejosos de encontrá-la, fizeram Osode aos pés de ORUNMILA, onde lhes marcou Ebó com: 5 lenços de seda verde, 2 galinhas caramelo, corneta, chocalho e um IGAN, um triângulo de chamar. Além disso, que levassem esse Ebó junto a um manguezal e que ali tocassem os instrumentos ao colocar o Ebó.

Os aliados chegaram tocando e cantando: -«Queremos ver a mãe». Então saiu da caverna uma aparição, coberta de uma malha cheia de caracóis e penas de codorniz. E ninguém se atreveu a se aproximar. Mas ORUNMILA, que os havia seguido com seu IROFA, levantou a malha e disse: É a Rainha IGAN IDAN, ao que responderam OGUM e XANGÔ, que chegavam nesse momento: Não, de agora em diante ela se chama IBU AKUARO.

Ojuani Osa Ifa Tradicional Nigeriano

ÒWÓNRÍN ÒSÁ

Ahoro níí se ilé imí
Balùwè níí se ilé òtútù
A díá fún Láàrágbàgàsá omoyè Olórun
Wón ní ó rúbo kó lè baà tóbi láyé
Òun le tóbi láyé báyìí?
Wón ní kó rú eyin adìe
Láyé ijóhun
Méjì sì ni eyin adìe móo pa
Ló bá rú eyin adìe
Láàrágbàgàdà là´pé ile
Nínú omi ni ilè ti yo jáde
Wón ní ibi tí ilè gbé jáde láti inú omi
Wón ní kí wón ó lòó bu yanrìn níbè
Kí wón ó sì gbón ìyè Ifá yìí sí I
Kí wón ó lòó ri gbogbo è mó balùwè
Wón se é
Nígbà tí eyin adìe bé pèé
Ó mú omo méjì jáde
Okán jé Àkùko oníka márùún
Èèkejì jé abo oníka márùún
Àwon adìe bá bèrè síí tan ilè
Wón n pamo lórí ilè
Àwon adìe oníka márùún yìí sì tanlè tanlè
Àwon ni ón lé omi dé ibi táa wà
Níjó ti adìe ò bá tan ilè mó
Ojó náà ni ilè ó kàákò
Ilè òhún ni adìe n tàn tée dòni
Ni wón wá n jo ni wón n yò
Wón ní béè làwon Babaláwo tàwón wí
Ahoro níí se ilé imí
Balùwè níí se ilé òtútù
A díá fún Láàrágbàgàsá omoyè Olòrun
Wón ní ó rúbo kó lè baà tóbi láyé
Láàrágbàgàdà gbébo nbè ó rúbo
Rírú ebo
Èèrù àtùkèsù
E wo Ifá ojóhun bí tí n se
Bádìe tí n tanlè
Nilè n fè lo!

Ifá em Ojuani Osa aconselha esta pessoa a oferecer sacrifício para que ela se torne um grande homem. Uma galinha com cinco dedos é o sacrifício. Se ele não conseguir esse tipo de galinha, Ifá aceita 5 galinhas com um ovo. Este ovo deverá ser enterrado em um banheiro e o ìyèrosùn deverá ser pulverizado sobre ele antes de cobri-lo com terra.

Uma casa abandonada é uma casa por onde desfilam as fezes
Um banheiro é a parte mais fresca da casa
Profetizaram Ifá para Láàrágbàgàdà, a descendente de Deus
Ela foi aconselhada a oferecer sacrifício para se tornar uma pessoa grande na terra
Ela estava perguntando se seria grande na terra
Ela foi aconselhada a oferecer ovos de galinha
Em dias anteriores
Uma galinha havia incubado dois ovos
Ela ofereceu esses dois ovos
Láàrágbàgàdà é um pseudônimo para a mãe terra
A que saiu da água
Ela foi aconselhada a ir encontrar algum lugar onde a terra saísse de qualquer rio
Eles a aconselharam a ir e recolher um pouco de terra de lá
E derramar ìyèrosùn ali
Então tudo deverá ser enterrado em um banheiro
Eles fizeram exatamente como havia sido aconselhado
Quando os ovos de galinha quebrassem a casca
As galinhas sairiam dela
Uma com cinco dedos
As duas galinhas começariam a espalhar a terra
E se criariam na mesma terra
A galinha de cinco dedos espalha e espalha a terra
Elas reivindicaram a terra do oceano até onde estamos hoje
No dia em que as galinhas pararam de estender a terra
A mãe terra se contrairia
Esta é a mesma terra que as galinhas estenderam até a data
Eles começaram a dançar e a se regozijar
Eles disseram que foi exatamente como seus Babaláwos haviam previsto
Uma casa abandonada é uma casa por onde desfilam as fezes
Um banheiro é a parte mais fresca da casa
Profetizaram Ifá para Láàrágbàgàdà, a descendente de Deus
Ele foi aconselhado a oferecer sacrifício para se tornar uma pessoa grande na terra
Láàrágbàgàdà ouviu falar sobre o sacrifício e o fez
Oferecendo sacrifícios
E dando sua parte a Èsù
Venha e veja a adivinhação do outro dia que foi verdadeira
Como as galinhas que estenderam a terra
A terra se mantém expandida.