Okana Fun (Okana Ofun)

Okana Ofun, o odu número 136 na ordem senhorial de Ifá, prediz o fim dos problemas e das tribulações. O consulente experimentará um novo relacionamento ou um aumento na intensidade do relacionamento atual. Recomenda-se realizar sacrifícios para poder ter filhos e para se tornar alguém honrado e respeitado.

Descrição Geral do Signo Okana Ofun:

O que nasce no Odu de Ifá Okana Fun?

• A Guabina (EJA-ORO).
• A rogação de cabeça com Guabina.
• Que quando se recebe INLE, deve-se receber também ABATA.
• A inconformidade.
• Marca Kobori com Guabina (EJA-ORO).
• É preciso receber Inle e Abata.
• A pessoa, por se descuidar, se perde.
• Okana Fun é um Ifá de perseguição.
• É preciso fazer Paraldo.
• A pessoa tem em seu quadro espiritual um Egun Índio que a protege.
• Fala de pessoa invertida.

Do que fala o signo Okana Fun?

• Marca desobediência com o Santo.
• Fala do Vento, Griyelú, Batuto, Inle Abata, ORUNMILA, SHANGO, YEMAYA, ESHU.
• Aqui, as pessoas falam mal de SHANGO e YEMAYA.
• À Lua chama-se IKUN, e faz-se rogação para obter o poder.
• Os coelhos não deram ouvidos a OBATALA e ficaram cegos e se perderam.
• Marca separação matrimonial. É preciso fazer Ebó para não ter tragédia.
• É preciso fazer Santo.

O signo Okana Ofun assinala:

• Para vencer os inimigos, é preciso dar um carneiro a SHANGO.
• Diz-se que o dinheiro está em casa e não se pode pegá-lo.
• Fala o coelho.
• Dá-se de comer ao mendigo.
• A mulher é mãe do Santo.
• As doenças são: problemas na vista por traumatismo, infecções agudas ou secundárias, glaucoma, miopia, cegueira noturna, pressão arterial, diabetes, erupções cutâneas, impotência.
• É preciso refrescar o Kakuanaldo (Obe).

Análise e Interpretação do Odu Okana Ofun

Okana Ofun assinala um período de transformação significativa onde os finais dão lugar a novos começos. A presença do Eggun Índio protetor simboliza a guia ancestral que zela pelo consulente, assegurando sua proteção contra adversidades. A insistência na rogação de cabeça com Guabina sublinha a importância da clareza mental e da cura espiritual para enfrentar os desafios. Este Odu adverte sobre a perseguição e a desobediência, mas também promete o fim dos problemas se o caminho correto for seguido e os sacrifícios e tabus estabelecidos forem respeitados.

Aspectos Econômicos

No âmbito econômico, Okana Fun sugere a possibilidade de superar dificuldades financeiras mediante a observância de rituais específicos e a atenção aos sinais espirituais. A menção de que «o dinheiro está em casa e não se pode pegar» simboliza as oportunidades de prosperidade que se encontram perto, mas que requerem a ação adequada para serem aproveitadas. Recomenda-se refrescar o Kakuanaldo e realizar ebós específicos para desbloquear esses caminhos de prosperidade.

Saúde

Este signo marca uma atenção especial à saúde visual, advertindo sobre doenças como glaucoma, miopia e cegueira noturna, assim como problemas derivados da diabetes e da pressão arterial. A rogação de cabeça com Guabina e o cuidado especial em evitar traumas ou golpes nos olhos são práticas essenciais para preservar a saúde visual. Além disso, enfatiza-se a necessidade de cuidar da saúde geral para evitar a impotência e outras condições afetadas pelo estilo de vida e pela saúde metabólica.

Aspectos Religiosos

Religiosamente, Okana Ofun enfatiza a importância da obediência aos Orixás e a realização de sacrifícios corretos para manter o equilíbrio e a proteção espiritual. A desobediência e a inconformidade são assinaladas como causas de mal-estar e separação da graça divina. A realização de ebós, o serviço às divindades protetoras, e receber Inle e Abata são práticas essenciais para alinhar o destino do consulente com as bênçãos dos Orixás.

Relações Pessoais (Amor)

No plano amoroso, Okana Ofun adverte sobre o orgulho e a teimosia como possíveis causadores de separações irreparáveis. A necessidade de realizar ebó para evitar tragédias no relacionamento indica a importância da humildade, do sacrifício e da comunicação na manutenção da harmonia conjugal. Este signo de Ifá também sugere que o destino amoroso de uma pessoa pode mudar favoravelmente através de encontros significativos impulsionados pelo destino, desde que se mantenha a abertura e a disposição para seguir as guias espirituais.

Recomendações

1. Rogação de Cabeça com Guabina (EJA-ORO): Essencial para a clareza mental e espiritual.
2. Receber INLE-ABATA: Junto à iniciação em INLE, deve-se receber também ABATA para assegurar o equilíbrio espiritual.
3. Realizar Ko-bori com Guabina (EJA-ORO): Para fortalecer o ser interior e a conexão espiritual.
4. Fazer Paraldo: Fundamental para libertar-se de perseguições e energias negativas.
5. Missa Espiritual ao Egun Protetor: Agradecer e reforçar a proteção do Egun Índio que cuida e protege.
6. Refrescar o Kakuanaldo (Obe): Utilizar carne bovina, 2 pombas, erva-de-jabuti, manteiga de cacau, cascarilla, erva-majagua, obi kolá para manter a frescura espiritual.
7. Ebó-Misi (Banho Espiritual): Com folhas de algodão, erva-de-jabuti, majagua para purificação.
8. Sacrifícios aos Orixás: Dar um carneiro a Shangó para vencer os inimigos e realizar oferendas específicas a outros Orixás conforme as circunstâncias requeiram.
9. Evitar a Separação Matrimonial: Realizar Ebó para prevenir tragédias e manter a união.
10. Cuidar da Saúde Visual e Geral: Prestar especial atenção a doenças da vista e condições como diabetes e pressão arterial.
11. Atenção às Relações: Este Odu adverte sobre o perigo do orgulho e a necessidade de manter a humildade e a compreensão nas relações para evitar a separação.

Proibições

1. Não Comer Coelho: Este ato é proibido sob este Odu para evitar conflitos espirituais.
2. Evitar a Despreocupação: A negligência pode levar à perda e ao desvio do caminho correto.
3. Não Desobedecer aos Santos: A desobediência pode causar separação espiritual e problemas na vida do consulente.
4. Rejeitar o Orgulho e a Soberba: Estas atitudes podem levar a conflitos irreparáveis, especialmente nas relações.

Refranes do Odu de Ifá Okana Fun:

• Quem muito abarca pouco aperta.
• Dê de comer ao mendigo quando não tiver com que pagar.
• Se não cuida de sua casa, não pode cuidar das outras.
• Mesmo que eu não esteja no mundo, que a bênção de minha mãe me alcance.

O refrão «Se não cuida de sua casa, não pode cuidar das outras» enfatiza a importância da autogestão antes de tentar influenciar ou julgar a outros. Sugere que um deve primeiro assegurar a ordem e a harmonia em seu próprio ambiente e vida, como fundamento para estender a ajuda ou crítica para o exterior.

Código ético de Ifá do odu Okana Ofun:

• O Awó não usa armas.

Diz Ifá Okana Fun:

Quando este signo de Ifá aparece em um registro ordinário, a pessoa será advertida de que deve fazer sacrifício, e fazer uma festa e convidar seus vizinhos, para que ele e sua família não sejam vítimas de acontecimentos inesperados.

Quando Okana Fun aparece em um registro ordinário, será dito à pessoa que deve fazer sacrifício com um porco e uma pomba para a eterna prosperidade.

Quando este Ifá aparece em IGBODU, deve-se fazer o sacrifício mencionado na descida à terra de Okana Fun, sem demora para evitar ser assassinado por uma mulher. Está destinado a enriquecer-se através da riqueza de outra pessoa. O sacrifício especial é realizado com uma cabra preta, pano vermelho, branco e preto e as cabeças de um papagaio e uma águia.

Em IGBODU, a pessoa é advertida de que deve servir a divindade do povo onde vive e que deve receber ORO com cachorro. Em um registro ordinário, a pessoa deve dar um galo a Ogun e um bode a Eshu para evitar se perder.

Significado do Signo de Ifá Okana Fun

Para o signo de Ifá Okana Ofun, é necessário refrescar o Kakuanaldo (Obe) com carne bovina, duas pombas, erva-de-jabuti, manteiga de cacau, cascarilla, erva-majagua e obi kolá.

Além disso, realiza-se um Ebó Misi (Banho) com folhas de algodão, erva-de-jabuti e majagua. Posteriormente, deve-se realizar uma missa espiritual dedicada ao Egun que o solicite.

Este signo de Ifá caracteriza-se pela inconformidade, assinala a desobediência aos Santos, as erupções cutâneas e a separação familiar. Existe uma mulher de cabelo comprido que é considerada inimiga de Okana Ofun. Tem-se observado que algumas pessoas falam mal de Yemayá e Shangó.

No caso de uma mulher com problemas devido à sua atitude negativa, se ela se separa de um marido Omologú e depois este descobre que ela está bem e prosperou, ele pode agir com inveja e recorrer à bruxaria. Para evitar isso, é necessário fazer Ebó com um carneiro e três pombas. O carneiro será oferecido a Shangó ou Yemayá no pátio para assegurar a vitória nesta guerra espiritual. Também pode ser oferecido a Ogún.

Quando este Odu se apresenta, é crucial realizar um Ebó imediatamente para evitar o dia da tragédia e manter o casal unido. Se chegarem a se separar, nenhum estaria disposto a ceder, permanecendo em conflito permanente por seu orgulho e soberba.

Se Okana Ofun aparece em um registro ordinário para um homem, indica-se que ele encontrará uma mulher que será presságio de fortuna. Aconselha-se que ele se case com ela, pois ela representa a chave para os tesouros de sua prosperidade.

Se o Odu aparece para uma mulher, ela será informada de que viajará para um lugar onde encontrará o homem que a fará feliz e com quem se casará.

Este Odu também adverte sobre a proteção de um Egun Índio no quadro espiritual do consulente. A mulher deste signo, embora seja uma boa cabeça e mãe de Santo, tende a ser pretensiosa e convencida. Se o casamento se separar, não haverá reconciliação devido ao orgulho de ambos. Portanto, é imprescindível realizar Ebó para evitar a separação.

Okana Ofun destaca problemas de saúde relacionados com a vista, como infecções agudas, glaucoma, miopias e cegueiras noturnas, assim como a necessidade de se cuidar de golpes ou traumas que possam afetar a vista. A pressão arterial e a diabetes, que também podem afetar a visão e causar problemas de impotência, requerem atenção especial.

Enfatiza-se a importância da rogação de cabeça com Guabina (EJA-ORO) para problemas de visão e a necessidade de receber INLE e ABATA. A despreocupação pode levar à perda, e é proibido o consumo de coelho.

Este Ifá adverte sobre a constante perseguição por parte do cônjuge, inimigos ou da justiça, e a necessidade de realizar Paraldo. Menciona-se a situação de pessoas invertidas, ressaltando a importância da orientação e do equilíbrio espiritual.

Rezo do Odu Baba Okana Ofun:

OKANA BIOFUN AYE LOBI OÑI OÑA TOSA AGUKE INLE ABATA LALA
TINSHOMO OBA ALEYO AYORI KOBORI EJA-ORO OMI LOSA KAFEREFUN
OGUN, IYA, BABA TOBI. kAFEREFUN ELEGBARA ATI INLE ABATA.

Suyere do signo Okana Fun:

OLOFIN OMOLORUN IMOLE EKERA FIEDENU.

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Ebó do Oddun Okana Ofun: Rogação de Cabeça com Eja Oro.

Toma-se um prato fundo, despeja-se um pouco de água e pronuncia-se:

«Eja-Oro tuto amu filari leri omo Olodun mabe ala Olordumare mofi erimileko orimi komapara omi tuto kodere owo kose omo diku fishe sewa.»

No momento de oferecer a guabina viva, coloca-se no prato sobre o qual se rezou previamente. Então, o oficiante umedece a ponta de seu dedo médio e traça uma linha da testa até a nuca do interessado enquanto diz:

«Eri-o Eri-a Eri ame Eri daye Eri aketelele Eri kadeka.»

Em seguida, umedece a nuca, o peito, as têmporas, os joelhos, os pés, os dedões dos pés e, finalmente, as mãos. Depois, repete o procedimento com orí (manteiga de cacau) e efún (cascarilla), recitando o mesmo rezo.

Posteriormente, coloca-se o prato na cabeça (lerí) com o Eja-Oro e a água, e invocam-se todos os santos, rezando-os em sua ordem desde Elegua até Orunmila (conselheiro divino e comunicador dos desígnios de Olodumare), seguido dos Meyis.

O processo é similar ao koborí com eja tuto. Após a rogação, a água restante no prato é espalhada por toda a casa.

Depois, deve-se levar ao rio um pouco da água onde esteve a guabina, misturada com algo de ekó dissolvido nela, e despeja-se no rio dizendo: «Ode emi eride awo eride omo erami odo era mi lokan aye nakoto ararishe fumi.»

Nota: A rogação é levada ao rio no dia seguinte.

Patakies (histórias) do signo de Ifá Okana Ofun:

Okana Fun fez adivinhação para a fortuna

Okana Fun realizou adivinhações buscando fortuna tanto para si mesmo quanto para Onigede, que ansiava por riqueza. A ambos foi recomendado realizar sacrifícios, os quais levaram a cabo com pombas brancas, inhame moído e pano branco.

Enquanto a divindade da fortuna deixava o Céu em busca de um lugar na Terra onde se assentar, Onigede, o Oba de Igede, recebeu a advertência de recolher as penas das pombas utilizadas em seu sacrifício, misturá-las com inhame moído e espalhá-lo ao redor de seu palácio, dado que essa era a comida preferida da fortuna. Ao encontrar-se a filha representativa de AJE na fronteira entre o Céu e a Terra, decidindo seu próximo destino, Elegua a guiou para a residência de Onigede, onde encontrou tudo o necessário para sua estadia.

Consequentemente, ela decidiu mudar-se para a casa de Onigede, levando consigo toda a fortuna do Céu. Desta maneira, Onigede alcançou uma grande fortuna. No auge de sua prosperidade, organizou uma festa para seus subordinados, onde cantou e dançou em honra a Orunmila.

Explicação: A história de Okana Fun e Onigede ensina a importância de seguir as indicações dadas pelas adivinhações e realizar os sacrifícios recomendados. A fortuna, representada pela divindade que desce do Céu, busca um lugar onde ser apreciada e respeitada, e se assenta onde encontra as condições adequadas segundo as tradições e os sacrifícios realizados.

A moral subjacente nesta narração é que a prosperidade e a fortuna não chegam por acaso ou sorte, mas como resultado de ações deliberadas, da fé e do respeito pelas práticas espirituais e culturais. O ato de espalhar inhame moído e penas de pomba ao redor do palácio simboliza a preparação e as boas-vindas às bênçãos. Além disso, destaca a importância da guia espiritual, neste caso, proporcionada por Elegua, deidade do acaso e da oportunidade, que dirige a fortuna para aqueles que cumpriram com os requisitos necessários.

O tigre e a Mãe

Em um pacífico povoado onde nunca surgiam disputas entre seus habitantes, a tranquilidade foi abruptamente interrompida pelo aparecimento de um tigre. A fera começou a aterrorizar o povoado, atacando e devorando tudo em seu caminho. Entre os alarmados vizinhos, uma mulher especialmente atenta ao bem-estar de seus três filhos, tomou medidas imediatas para protegê-los. Seguindo seu instinto maternal, reuniu-os e decidiu abandonar o lugar em busca de segurança.

Longe do perigo, a família construiu um novo lar. No entanto, consciente da persistente ameaça, a mãe idealizou uma armadilha no caminho próximo à sua casa: um buraco profundo camuflado com folhas e galhos. Advertia constantemente seus filhos para não se afastarem demais, consciente do perigo que o tigre ainda podia representar.

Um dia, os filhos, esquecendo as advertências, aventuraram-se além do seguro e foram avistados pelo tigre, que, de uma colina, percebeu sua existência. Acreditando ter eliminado todos os habitantes do povoado original, o tigre decidiu que eles seriam suas próximas vítimas. Enquanto se aproximava sigilosamente, os filhos, percebendo o perigo, correram para sua mãe em busca de refúgio.

Em um ato de valentia e astúcia, a mãe, antecipando o encontro, chamou seus filhos e os guiou diretamente para a armadilha que havia preparado. O tigre, cegado por seu impulso predador, caiu no buraco, libertando assim a família e o povoado da ameaça que representava.

Explicação: Okana Fun destaca a importância da prudência, da previsão e do amor incondicional de uma mãe para com seus filhos. A mãe, através de sua engenhosidade e cuidado constante, consegue proteger sua família de um perigo iminente, ensinando a seus filhos o valor da obediência e da cautela.

A moral sublinha que, diante das adversidades, a unidade familiar e a inteligência são fundamentais para superar os obstáculos. Além disso, ressalta o papel crucial dos pais em guiar e proteger seus filhos, não só mediante advertências, mas também através da preparação e do estabelecimento de medidas de segurança diante de possíveis perigos.

O relato também convida a refletir sobre como, às vezes, o perigo pode nos seguir mesmo quando acreditamos ter escapado dele, enfatizando a necessidade de estar sempre alerta e preparados para enfrentar qualquer adversidade. A astúcia e a previsão podem ser nossas maiores aliadas em momentos de crise.

Okana Fun Ifá Tradicional

ÒKÀNRÀN ÒFÚN

Ìyèròsùn abenu síìnrìsín
A díá fún Títílolá
Àrèmo Agbeni
Òun ò té láyé òun?
Títíítí òun ó fi lo ayé òun gbó
Wón ní ò níí té
Wón nírú ó níí té
Iyò ò níí té
Tètè è é sìí té láwùjo èfó
Wón ní ò níí té láíláí
Títílolá Àrèmo Agbení bá rúbo
Láyé bá ye Títílolá
Ní wá n jó n ní n yò
Ní n yin àwon Babaláwo
Àwon Babaláwo náà n yin Ifá
Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí
Ìyèròsùn abenu síìnrìsín
A díá fún Títílolá
Èyí tíí sÀrèmo Agbeni
Wón ní ó sá káalè ebo ní ó se
Ebo kó mó baà té nle ayé ni ón ní ó se
Títílolá gbébo nbè ó rúbo
Irú è é té o
Iyò è é té o
Tètè è é té láwùjo èfó
Ifá dákun má sì jé n té láíláí.

Esta pessoa não será ridicularizada. Ele terá vida longa; Ele deve oferecer sacrifício para a afluência (abundância, riqueza). Ifá lhe diz para sacrificar vegetal Tètè. Ele deve congregar as pessoas e deve dar-lhes sopa de vegetal Tètè. Ele deve adicionar sal, feijão de Irú e óleo. Ele seria influente na vida.

Ìyèròsùn abenu síìnrìnsín
Fez adivinhação para Títílolá
O filho mais velho de Agbeni
Eu não serei ridicularizado?
O resto da minha vida estará bem?
Eles o asseguraram que ele deverá oferecer Irú para que nunca seja ridicularizado
O Sal nunca é ridicularizado
O vegetal Tètè nunca é ridicularizado em meio a outros vegetais
Eles o asseguraram que ele nunca será ridicularizado
Títílolá realizou o sacrifício
A vida agradou a Títílolá
Ele começou a dançar e regozijar-se
Ele estava louvando seu Babaláwo
Seu Babaláwo estava louvando a Ifá
Ele disse que foi como seu Babaláwo havia dito
Ìyèròsùn abenu síìnrìnsín
Fez adivinhação para Títílolá
O filho mais velho de Agbeni
Aconselharam-no a cuidar da terra e realizar sacrifício
Para que ele não fosse ridicularizado
Títílolá ouviu falar do sacrifício e o realizou
A manteiga de Irú nunca será humilhada
O sal nunca será ridicularizado
O vegetal Tètè nunca será ridicularizado em meio aos outros vegetais
Ifá, por favor, nunca me permita ser motivo de zombaria para ninguém.

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