Otrupon Iwori (Òtúrúpòn Ìwòrì)

Otrupon Iwori (Òtúrúpòn Ìwòrì) é o Odu #184 na ordem senhorial de Ifá. Este signo ensina que as ações desonestas e a vida à margem da lei podem trazer benefícios temporários, mas a longo prazo, sempre levam à ruína. Agir com integridade e buscar soluções justas e honestas é fundamental para resolver problemas e garantir um futuro próspero.

Descrição Geral do Signo Otrupon Iwori

Nomes ou Apelidos:

• Otrupon Wori.
• Otrupon Adakino.
• Otrupon Dakino.
• Oturupon Adaweñe.
• Otrupon Adakiño.

O que nasce no Odu de Ifá Otrupon Iwori?

• Colocar-se de bruços para explicar este Ifá e moeda de prata na boca.
• Em atefá, Ifá é colocado no chão, despeja-se aguardente e omí.
• Em atefá, são dadas 2 addié a Ifá e a Oya em shilekun.
• Em vista normal, o ókpele é arrastado por uma donzela e é dado 0.50 a ela.
• Em Osode, receber ikofafun ou awafakan rapidamente.
• Lowo Ifá Tundé com 19 ikines.
• Que o clima frio mata Otrupon Adakino.
• Que Olofin expulsou Otrupon Adakino do céu.
• Em Ifá de awafakan ou ikofafun, dar addié meyi dun dun ao Ifá do padrinho.
• Dar duas addié a Orunmila ajoelhado (rapidamente).
• Em atefá, o awó deve receber Oduduwa se não o tiver.
• Dar uma galinha a Orula para o rio, outra a Oya para o cemitério.

Do que fala o signo Otrupon Iwori?

• Que este Ifá rouba 10 anos de vida do padrinho.
• Montar a primeira prenda ordenada por Olofin.
• Morrer por má execução do sacrifício.
• A terra yoga, formada com tigela e 4 inhames.
• Que Otrupon Adakino restaura o poder vital dos mortos.
• A baleia foi morta com lanças.
• Que Alade Orun é o tesoureiro de Olofin.
• Exu Ayankolo.
• Que Adakino é o guardião dos tesouros de Olofin.
• A tigela com inhames dentro como oferenda.
• Jogar peso de prata no chão para dar coco a Eggun.
• O Odu que representa o estômago no ser humano, todo o seu interior.
• Colocar uma moeda de prata no ebo neste Ifá.
• Colocar uma moeda de prata na boca do awó Adakino ao morrer.
• Awó Eyo Obani Eyo, nome de Orula no Odu.
• A morte repentina e a soberba de Oya.
• Receber oddun urgente ao awó deste Odu.

O signo Otrupon Adakino aponta:

• O juramento dos ossos para a prenda de bruxo.
• Em 9 dias, uma pessoa importante morre de repente e toda a cidade falará sobre isso.
• Aponta para vida curta decretada por Olofin.
• Oferece-se um abo à prenda herdada.
• Fala do cavaleiro que não fez ebo e morreu.
• Monta-se Aneweko.
• Otrupon Adakweño era impostor e se fez passar por Orula.
• Dá-se ao alawo que nasce uma euré e addié meyi dun dun sobre sua cabeça, em um buraco, com uma tábua.
• Orula deu awafakan aos bandidos.
• Orula decreta ter awafakan para entrar no igbodun.
• Uma grande sorte virá, mas mude-se quando ela chegar, pois Iku (a morte) vem atrás.
• Sequestram Orula.
• Orula deu inshe Osain aos bandidos para evitar Ashelú, Onilú e Akualayé.
• Exu enganou os bandidos e Orula o seguiu.
• Desmente-se Orula.
• Exu trouxe a riqueza a Orula.

Otrupon Adakino marca:

• A filha de Obanla pariu para Olofin seu omó Otrupon Adakweñe. É preciso ter Obanla neste Odu.
• Olofin decretou que Iku (a morte) sempre estaria atrás de Adakweñe e de sua família.
• Faz-se a foice com moruro e carrega-se.
• Adakino tem que jurar em Orun e fazer Ifá.
• Oya amaldiçoou a terra de Adakino.
• Oya come cabra e galinha-d’angola para salvar.
• Olofin tinha 16 obiní e não pariam.
• Oya diz a Orula que as pessoas têm que morrer.
• O milho foi atacado por não fazer sacrifício.
• Os eweses são: algaroba, casca de pita e cayayá.

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Análise Geral do Signo Otrupon Iwori

Otrupon Iwori é um signo que ressalta a importância da sabedoria, da inteligência e da preparação para superar as dificuldades. Este Odu nos ensina que, diante de situações perigosas ou problemáticas, a sabedoria e a previsão são ferramentas mais poderosas que a força física. Este signo também adverte sobre os perigos da ambição desmedida e da falta de honestidade, indicando que a integridade e a humildade são essenciais para manter a confiança e o respeito dos outros.

Aspectos Econômicos

No âmbito econômico, Otrupon Iwori sugere que as pessoas devem ser cuidadosas e meticulosas em seus negócios e transações. A falta de atenção aos detalhes e o desprezo pelas instruções podem levar a resultados desastrosos. Este Odu recomenda seguir cuidadosamente os rituais e sacrifícios necessários para evitar o fracasso financeiro. As pessoas sob a influência deste signo devem manter uma conduta íntegra e honesta para garantir o sucesso em seus empreendimentos.

Saúde

Otrupon Adakino indica a necessidade de cuidar da saúde mental e física. O estresse e a falta de preparação podem causar problemas de saúde graves. Este signo aponta que dores de cabeça e problemas relacionados à coluna vertebral podem ser comuns devido à tensão acumulada. Recomenda-se evitar levantar objetos pesados e realizar movimentos bruscos. Além disso, é fundamental manter uma dieta balanceada e praticar exercícios regularmente para preservar a saúde.

Aspectos Religiosos

Otrupon Adakino destaca a importância de seguir os ensinamentos e guias de Ifá. Este signo adverte sobre a necessidade de realizar os sacrifícios e rituais adequados para manter a harmonia espiritual e evitar calamidades. Orunmila enfatiza que a sabedoria e a previsão são cruciais para superar as adversidades. Além disso, este Odu aponta a relevância de receber IKOFAFUN ou AWOFAKAN rapidamente para garantir a proteção espiritual.

Relações Pessoais (Amor)

No âmbito das relações pessoais, Otrupon Iwori sublinha a importância da honestidade e da integridade. A ambição desmedida e a falta de honestidade podem levar à queda e ao desprestígio nas relações. É crucial manter a humildade e respeitar as opiniões dos outros para preservar a confiança e o respeito. Este signo também adverte que a falta de atenção aos detalhes nas relações pode levar a mal-entendidos e conflitos. Portanto, recomenda-se ser cuidadoso e meticuloso na comunicação e nas ações em relação ao parceiro.

Provérbios do Odu de Ifá Otrupon Iwori:

• Se não obedecem, um vai atrás do outro.
• Há um que não retorna.
• Reprimem-te por falta de zelo na tua profissão.
• O erro custa a vida.

«Se não obedecem, um vai atrás do outro» nos adverte sobre as consequências da desobediência e da falta de disciplina. Este provérbio sublinha a importância de seguir os ensinamentos e regras estabelecidas para evitar desgraças. A falta de cumprimento pode levar a uma cadeia de eventos desafortunados, afetando todos os envolvidos.

Código ético de Ifá do odu Otrupon Adakino:

• O Awó que assenta Osha o fará antes de fazer Ifá.

Significado do signo de Ifá Otrupon Iwori:

Não se acredita em Orula, nem em seu padrinho, são autossuficientes e creem que tudo sabem, por isso perdem até a vida. Pensam que sabem todos os segredos de Ifá e não sabem que Orula é o único que os salva ou destrói.

Ao Awó Otrupon Iwori, coloca-se uma moeda de prata de um peso na boca para poder ir a Ará Onú, já que Otrupon Adakino foi expulso do céu e para entrar tem que comprar a entrada.

Xangô, Osain e Orunmila, prostrados de braços, revivem os Eguns e Olofin os funde com o Espírito para trabalhar a religião.

Cuidar-se para não viver em casas afastadas, para não ser assaltado e morto, além de ir preso.

Quando Orunmila pede addié ao Awó, ele se limpa com as mesmas, começando pela lerí (cabeça) para baixo, depois dará as duas addié ajoelhado e não se levantará até terminar a cerimônia (com isso já está no chão, o cavaleiro que cai).

Otrupon Iwori fala da terra dos yogas, que foi formada por uma tigela e 4 inhames peludos.

Se sair de cabeceira, dá-se addié dun dun à mão que está trabalhando, limpa-se em seguida e nada é garantido, lava-se antes com omiero no chão e ali se dá; a addié vai ao nigbe, quem leva isso lava as mãos ao retornar com omiero.

Em Atefá Otrupon Iwori, manda-se fazer um omiero com caimito e yagruma, no pátio abre-se um buraco profundo e coloca-se uma tábua sobre ele, o alawó que nasce se posiciona sobre isso e dá-se uma euré sobre sua cabeça e addié meyi dun dun. Depois despeja-se o omiero por cima, procurando que tudo caia dentro do buraco e depois se tapa. Depois, todos fazem Kofiborí com ewé dundun (sempre-viva).

Em Atefá, faz-se ebo ao alawó com uma lerí de agbo ou abo, na qual se crava um prego, coloca-se sobre folhas de caimito no joro joro e cobre-se com folhas da mesma espécie, coloca-se uma tábua e faz-se igual a quando se dá a cabra no buraco.

Recomendações

• Conservar uma oferenda herdada.
• Dar Abo e fazer ebo com a lerí, e colocar 9 fitas com 9 guizos em um bastão de moruro do tamanho da pessoa.
• Dar o Abo a Eggun ou oferenda de 7 raios.
• Montar Inshé Osain com sementes de salvadera, pau-justiça, vence-batalha, dominador, abre-caminho, 7 potências, quebra-guerra, amansa-bravo, yarey, olhos de coruja, eyebale e lerí de cágado, jujú de etú.
• Comer ayakuá keke, akuaro e osiadié.
• Colocar uma moeda de prata dentro do ebo.
• Dar Adié meyi a Oya para a saúde.
• Ter a boca arrumada, pois o Odu representa o estômago.
• Fazer Paraldo com addié preta e boneca de pano e demais ingredientes.
• Colocar para Eggun 9 peixes e dar 9 pombas.
• Fazer grandes cerimônias a Oya para não roubar anos de vida do padrinho.
• Ter uma foice do seu mesmo tamanho e o cabo e a empunhadura preenchidos com: lerí de addié de Oya, lerí de euré de Orunmila, folhas de caimito, pau-não-morra, obi, eru, kolá, osun, obi motiwao, e forrada com ileké de diferentes cores; comer com Orunmila.
• Mudar-se de onde mora ou trabalha quando lhe chegar uma grande sorte.
• Preparar Aneweko: uma boneca vestida com a roupa do interessado, carregada com Inso de todas as partes de seu corpo, unhas das mãos e dos pés, eru, obi, kolá, osun, airá, obi motiwao; roga e come com Oya abebo addié okán, coloca-se 1 ovo e adun mesa.
• Fazer Kofiborí com ewé dundun (sempre-viva) depois de fazer o omiero.
• Fazer ebo ao Alawó com uma lerí de Agbo ou Abo, cravar um prego nela, colocá-la sobre folhas de caimito no joro joro e cobri-la com folhas da mesma espécie.
• Dar 2 addié a Oya com o Alawó de bruços.

Proibições

• Não aceitar presentes de lenços, flores, perfumes.
• Nunca fazer mal ao seu benfeitor.
• Nunca sentar-se em couro ou comer a pele de qualquer animal.
• Nunca guardar silêncio sobre o que está agitando sua mente.
• Nunca utilizar Aworokoso paá jaro para qualquer coisa.
• Não ter nenhuma imagem esculpida, além de ícones de Orixá em sua casa.
• Nunca ser demasiado sujo.

Previsões

• A morte sempre os persegue e inclui seus filhos.
• Se não for feito Paraldo, as pessoas têm que morrer de repente e não há tempo para salvá-las.
• A morte de alguém que saiu em grupo será conhecida em 7 dias.
• Aponta vida curta decretada por Olofin.
• Alguém o procura para matá-lo se não se mudar de onde vive ou trabalha.
• Neste Ifá, o cavaleiro que não fez ebo morreu.
• Otrupon Iwori fala de morte como resultado de um fracasso ou erro na execução do sacrifício.
• Este Ifá marca confusões e nada é garantido.
• Se a cerimônia não for seguida, pode-se perder até a vida.
• A morte sempre os persegue e inclui seus filhos.

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Diz Ifá Otrupon Iwori:

Uma sorte muito grande virá para você, mas deve mudar-se de onde vive, pois, caso contrário, poderá morrer. Cuide-se de uma armadilha e uma tragédia onde o sangue correrá. Onde você intervem, tudo se desfaz. Tome todas as medidas necessárias em uma festa, excursão ou outra atividade similar, para garantir que regressará são e salvo.

O negócio oculto será descoberto. Não vá visitar doentes nem a velórios. Evite a justiça, pois poderá ser preso e perder objetos de valor. Agradeça a Eleguá e a Orula. Não chore tanto. Aplique a sabedoria e a paciência para vencer todas as dificuldades e destruir os obstáculos na vida. Evite roubos, assaltos e outras fechorias.

Reza do Odu Otrupon Adakino:

OTRUPON DAKINO KOYO BABA EYELE OWO LOWO OGGUN NUPO LOPO KUKU
ADIE FUN FUN ALABA TINAYO OBANI WARE EKRU EYELE LEBO EYO OBA
NIKU ARE EKURE EYELE LEBO EYOYO OWO IPO MEFA GUIDA MEFA
ADIFAFUN BABA LOYO AKUKO LEBO.

Ebo do Signo Otrupon Iwori:

Ifá diz que todos os rituais, ebó e preparados que esta pessoa tem feito até agora não foram aceitos pelas divindades. Existe a necessidade de que esta pessoa ofereça um novo ebó para facilitar a aceitação de seus sacrifícios. Os materiais necessários para o ebó são: oito ratos, oito peixes, oito galinhas-d’angola, oito pombas e dinheiro. Parte desses materiais é utilizada para alimentar as divindades. Depois de realizar isso, seu ebó será aceito.

Aworo Soosoo Paájaro entrou na terra no meio da noite
E foi consultar Ifá com pressa
A mensagem de Ifá para Orunmila
Quando ele estava oferecendo ebó
E todos os seus ebós não foram aceitos
Foi-lhe aconselhado a oferecer um novo ebó
Ele cumpriu
Nossos ebós são aceitos no céu hoje
Leelee
Todos os nossos ebós são aceitos no céu

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Pataki (história) do signo de Ifá Otrupon Iwori:

Os 19 Ikines

Orunmila vivia com seus 20 filhos, todos guerreiros, conhecidos como Mogue Lowo Tunde. Um dia, seus filhos decidiram sair para a vida e Orunmila lhes realizou um Osode, vendo o signo Otrupon Wori Ifá Adakino. Ele os advertiu: «Devem fazer ebó para que todos regressem sem novidades. Tenham cuidado, porque entre vocês há um que não retornará.»

Os filhos riram de seu pai e não lhe deram atenção, partindo para a guerra sem realizar a rogação.

Passou um longo período e os filhos de Orunmila se tornaram ajudantes de todos aqueles que solicitavam seus serviços, tanto para o bem quanto para o mal. Ao terminar a guerra, regressaram à casa de seu Baba Tobi Orunmila e lhe disseram: «Baba, já estamos de volta e viemos todos.» Haviam perdido um irmão na guerra, mas o traziam amarrado ao cavalo, aparentando que estava vivo.

Orunmila, nesse dia, havia visto Otrupon Adakino e estava deitado de bruços, fazendo oborí eledá com euré e abeboaddié junto ao seu Ifá. Sem olhar, disse-lhes: «Já vejo que chegaram, mas falta um.»

Os irmãos responderam: «Baba, estamos completos, como pode faltar um? Vamos, conte-nos.» Então Orunmila lhes disse: «Vamos ver, desçam dos cavalos.» Todos desceram, menos o que vinha morto, demonstrando que a palavra de Orunmila sempre se cumpre.

Lowo Ifa Tunde tinha 20 filhos e ficou com 19. Este é o segredo da mão de Ifá na luta pela existência. São-lhe entregues 19 ikines, não 20, por isso este Ifá é conhecido pelo seu nome e sobrenome.

Explicação: Esta história nos ensina a importância de ouvir e obedecer às advertências dos sábios. Às vezes, a arrogância e a falta de respeito pelo conhecimento ancestral podem levar a consequências trágicas. A obediência e a humildade são essenciais para evitar desgraças e garantir o bem-estar de todos.

Otrupon Iwori Ifá Tradicional Nigeriano

Verso do Odu Òtúrúpòn Ìwòrì

Ifá deseja que esta pessoa esteja bem. Deve ser persistente em seus discursos para não ser superada por seus inimigos. Também deve ser sincera, já que sua boca será sua ferramenta para vencer. Deve ter bom léxico. Ifá diz que não permitirá que veja nenhuma guerra nem que seja presa.

Ponlawi
Pònlàwì
Foram os que consultaram Ògún
Quem estava em meio aos seus inimigos jurados
Ele estava em meio aos inimigos
Aconselharam-no a realizar sacrifício
Eles aconselharam Ògún a realizar sacrifício
Quem quer que empreendesse guerras contra a Arma (pistola, fuzil, canhão) estava declarando guerra a Ògún
Eles disseram que seria a Arma que venceria por Ògún
Eles não fizeram mais nada
Eles se enfrentaram com a arma
A vida agradou Ògún
A Arma ajudou Ògún a vencer
Ele disse que foi exatamente como seus Babaláwos haviam dito
Ponlawi
Pònlàwì
Foram os que consultaram Ògún
Quem estava em meio aos seus inimigos jurados
Ele estava em meio aos inimigos
Aconselharam-no a realizar sacrifício
Ògún ouviu falar do sacrifício
Ele o realizou
Ponlawi
Pònlàwì
A boca fala através da arma
É através da mesma boca que os venceu
Eu realizei o sacrifício de Òtúrúpònlàwì