Irete Obara: Análise, Conselhos e Significado

Irete Obara, também conhecido como Ìretè Òbà, é o Odu #218 da Ordem Senhorial de Ifá. Este Signo nos ensina que o dinheiro sempre encontra seu caminho e não permanece oculto em nenhum bolso, assim como aqueles que causam dano nesta vida inevitavelmente enfrentam as consequências de suas ações.

Análise e Conselhos do signo Ìretè Òbàrà

Irete Obara é um signo de Ifá que ressalta a importância da estabilidade mental e da prudência. As pessoas regidas por este Odu devem ser cautelosas com suas decisões e ações para evitar conflitos e mal-entendidos. A influência de Oya sobre Xangô, que lhe deslocou o cérebro, simboliza a necessidade de manter um equilíbrio emocional e evitar a manipulação dos outros. Este Odu nos ensina que, apesar das adversidades, devemos buscar a serenidade e a clareza mental para superar os obstáculos.

“Inteligente, mas com muita tragédia em sua terra” nos revela que a sabedoria e a capacidade nem sempre garantem uma vida livre de dificuldades. Às vezes, apesar de nossa inteligência e habilidades, enfrentamos circunstâncias adversas que estão fora de nosso controle. Ìretè Bàrà nos lembra que a resiliência e a perseverança são essenciais para superar os desafios que a vida nos apresenta.

Aspectos Econômicos

Irete Obara adverte sobre a importância de manejar o dinheiro com precaução. Não é recomendável que o Awó guarde dinheiro diretamente no bolso, pois isso pode atrair problemas financeiros. Em vez disso, devem ser tomadas medidas para assegurar e gerenciar as finanças de maneira adequada. Este signo também fala da necessidade de buscar sorte e oportunidades fora da zona de conforto, seja mudando-se ou explorando novos horizontes de trabalho. A perseverança e o esforço contínuo são chaves para alcançar o sucesso econômico.

“Saia à rua e busque sua sorte” nos incita a sermos proativos na busca por oportunidades. Não podemos esperar que a fortuna chegue sem esforço; devemos tomar a iniciativa e sair de nossa zona de conforto. Ìretè Òbàrà enfatiza a importância da ação e da determinação para alcançar o sucesso e as bênçãos na vida.

Saúde

Em termos de saúde, Irete Obara alerta sobre várias condições, incluindo problemas nervosos e doenças como a sífilis. As pessoas sob a influência deste signo podem experimentar deslocamentos nos nervos e problemas de mobilidade, por isso é crucial realizar Ebó com nervos de touro para aliviar esses padecimentos. Além disso, recomenda-se evitar o estresse excessivo e manter uma vida sexual saudável para prevenir doenças como a impotência em homens e desarranjos em mulheres. A rogação de cabeça com nervos de touro, realizada por uma filha de Iemanjá, é um ritual essencial para manter o bem-estar físico e mental.

Aspectos Religiosos

Religiosamente, este signo sublinha a necessidade de realizar sacrifícios e rituais específicos para manter a harmonia e receber as bênçãos dos Orixás. Ifá indica que é crucial servir a Exu com um bode antes de embarcar em qualquer viagem ou empreendimento importante. Além disso, deve-se fazer uma lâmpada de óleo para Exu à noite, assegurando sua guia e proteção. O sacrifício também é vital para aquelas mulheres que desejam ter filhos, assegurando que seu primogênito seja um varão forte e saudável, chamado Ifátoba.

Relações Pessoais (Amor)

No âmbito das relações pessoais, Irete Obara aconselha prudência e controle emocional para evitar conflitos e rupturas desnecessárias. Se uma mulher considera deixar o marido, deve realizar os sacrifícios adequados antes de tomar qualquer decisão drástica. Este signo também adverte sobre a presença de pessoas que podem criar distúrbios na vida pessoal, como mulheres lésbicas ou homens afeminados que perseguem e causam problemas. A estabilidade nas relações é alcançada através da compreensão, do respeito e da realização de rituais que assegurem a harmonia e o amor mútuo.

Descrição Geral do Odu Irete Bara

Nomes ou Apelidos:

• Irete Obara.
• Irete Bara.
• Irete Oba.
• Irete Obabiye.

O que nasce no Odu Irete Obara?

• Que Oya enfeitiçou Xangô e lhe deslocou o cérebro.
• A guerra de Oxalá com o coelho Samba.
• Que o dinheiro deste Ifá, o Awó não deve colocá-lo no bolso.
• A Omó de Oya, a grande sombra de Irete Oba.
• Fala da sífilis.
• A pessoa tem os nervos deslocados.
• A pessoa deve mudar-se.
• Obaluaiê (Babalu Aye) adoeceu Dada, irmã de Xangô, filha adotiva de Agayu.
• Azojuano estava perdendo a fala.

Irete Obara indica:

• Explica o porquê nos Ifases de Dasoyi, a tigela é empurrada com a testa.
• Os filhos de Oxalá eram pastores de vacas.
• Fala do chacal.
• Oxalá come coelho para salvar seus filhos.
• O segredo é que Obori Eleda com nervos de touro é uma omó de Iemanjá.
• Oxalá adoeceu a lerí e Iemanjá curou.
• Os homens e as mulheres não geravam.
• Xangô vem em plante de Obaluaiê e vice-versa.
• Fala do pássaro e da savana.
• As ervas são: ewé fá, bejuco garañón, pendejera, cayeput.

Do que fala o signo Irete Obara?

• A filha de Oxum se tornou rainha depois de ser pobre.
• Ifá manda sair à rua para buscar a sorte.
• Fala da sífilis, da calvície, do uso de perucas, do chacal.
• Fala do descontrole sexual e que pode ocasionar grandes danos morais e físicos.
• O Odu fala da mulher lésbica que o persegue e lhe cria distúrbios em sua vida pessoal.

Significado do odu Irete Obara:

O Odu Irete Obara nos mostra diversas advertências e recomendações para manter o equilíbrio na vida. As pessoas regidas por este signo podem experimentar problemas de saúde graves, como órgãos deslocados, e necessitam realizar um orugbo com nervos de touro para mitigá-los. A influência de Oya sobre Xangô, que resultou em um cérebro deslocado, sublinha a importância do uso da medicina para controlar as dificuldades.

É crucial ter cuidado com os inimigos e pessoas contrárias, assim como com os arayé (conflitos). Se este Odu fala de Arun (doença), os homens podem enfrentar impotência, enquanto as mulheres podem ter desarranjos em seus costumes. Quando aparece na adivinhação, é vital fazer o sacrifício adequado para evitar o risco de morte súbita.

Ifá descreve este signo como associado ao chacalismo, ao abuso e à exclusão. Obaluaiê, apesar de ser um comerciante rico, era perverso e corrupto, o que nos lembra a importância da integridade. Este Odu também menciona as perturbações causadas por uma mulher lésbica ou um homem afeminado que pode seduzir a pessoa, causando distúrbios em sua vida pessoal. Além disso, adverte sobre os perigos dos parasitas anais.

As pessoas podem sofrer de doenças nas pernas, sífilis, perda da fala, impotência e cérebro deslocado. Ifá assegura a vitória sobre os inimigos, desde que se evitem comportamentos destrutivos, como o descontrole sexual, que pode causar danos físicos e morais. Também se fala de calvície e da necessidade de usar perucas.

Para manter a harmonia e proteção, a pessoa deve servir sua cabeça com um galo e uma térmita, e não viajar sem fazer o sacrifício correspondente. É recomendável fazer uma lâmpada de óleo à noite para Exu depois de servi-lo com um bode. Durante a adivinhação, deve-se servir a Exu com um bode antes de embarcar em uma jornada proposta.

É essencial seguir os conselhos de Ifá, incluindo a realização de sacrifícios com uma cabra e evitar tentar ser astuto ou hábil de maneira negativa. Se o adivinhado é um inválido e a morte é prognosticada (Ayeo), ele deve fazer seu último testamento, já que seu destino pode estar além da redenção.

Ditados de Irete Obara:

• Saia à rua e busque sua sorte.
• Inteligente, mas com muita tragédia em sua terra.
• Buscar a felicidade em outra terra.
• Ninguém está mais longe das regras do Rei e perde diante de Orula.
• Por mais que faça, não levanta a cabeça, se não se mudar.
• O dinheiro não fica calado em nenhum bolso, nem fica sem castigo quem fez mal nesta vida.

“Buscar a felicidade em outra terra” nos fala da necessidade de explorar novos horizontes quando nossas circunstâncias atuais não nos trazem satisfação. Às vezes, a mudança de ambiente pode ser crucial para encontrar a paz e a alegria. Este ditado ressalta a importância da adaptação e da coragem para buscar uma vida melhor.

Código ético de Ifá do odu Irete Bara:

• O Awó não trata mal sua obiní porque se atrasa.

Diz Ifá, odu Irete Bara

Deve viajar ao campo para atrair a sorte. Se estiver grávida, esse filho não é de seu marido. Tenha cuidado com o fogo, pode queimar-se. Preste atenção aos seus sonhos. Aproxima-se uma oportunidade para ser chefe em seu emprego. Não trate mal sua mulher nem a envergonhe, porque ela é sua sorte. Um inimigo o amaldiçoou, por isso deve fazer Ebó. Uma filha de Iemanjá lhe trará sorte. Um arayé o ameaça com queimar a casa e prejudicar seus filhos. Tudo o que projeta é invejado e destruído. Para prosperar, considere mudar-se. Tem dívidas com Eleguá. Tenha cuidado, pode cair algo sobre você.

Rezo do Odu Irete Obara:

Irete Obabiye Telewele Awo Ablode Adifafun Osha Okuni Nina Tinlosile Kiya Tiolo Bimu Were Were. Iyenko Olembe Ora Eñila Oma Adifafun Ashorun Akoko Umbatolo Rogun Dodo, Ounko Lebo Ibi Ambere Niado Yugo Adifafun Akorima Bati Afo Aro Oma Asheri Adie Lebo, Intori Arun, Intori Iku.

Ebó de Irete Bara:

Obra com Ejoro (Coelho) a Oxalá (Para salvar seus filhos)

Materiais Necessários:

• 2 coelhos brancos
• 2 eyelé fun fun (pombas brancas)
• 1 akukó (galo)
• 1 osiadié dun dun (galinha preta)
• Efún (giz branco)
• Orí (manteiga de karité)
• Otí (licor)
• Omí (água)
• Um garabato de vencedor
• 4 velas
• Ewé atiponlá (folhas sagradas)
• Algodão
• Prodigiosa
• Estonadoti

Procedimento:

1. Preparação do Altar:
   • Pinte no chão um Osun de Oxalá.
   • Coloque Oxalá dentro de uma Igba (cabaça) com as atenas pintadas: Oshe Tura, Iwori Obara, e Otura She.
   • Ao lado, coloque um prato com a atena e quatro pedaços de obi com epó (azeite de palma) e ataré (pimenta da Guiné).
   • Diante disso, pinte círculos nas cores branco, vermelho, azul e amarelo, e coloque Oke no centro.
   • Diante de Oke, coloque o garabato de vencedor.
2. Sacrifício a Exu Elegbá:
   • Ofereça obi na esquina a Exu Elegbá.
   • Sacrifique o osiadié (galinha preta) e o akukó (galo).
3. Ritual com os Coelhos:
   • Lave os dois coelhos brancos com o omiero preparado com as ervas indicadas.
   • Atordoe os coelhos com um golpe do garabato de vencedor.
   • Sacrifique os coelhos e deixe as últimas gotas de sangue caírem sobre Oxalá enquanto recita o súyere: Ejoro Igbo Ejoro Oju Okun Aje Obatala Ejoro Malukua
4. Sacrifício das Pombas:
   • Sacrifique as eyelé (pombas brancas) e ofereça obi para ver como tudo é recebido.
5. Finalização do Ritual:
   • Esfolie os coelhos e asse a carne para oferecê-la a Oxalá.
   • Coma os iñales (vísceras) dos coelhos e das pombas enquanto estiver sentado diante de Oxalá.
   • Coloque os iñales das pombas sobre Oxalá.

Patakis (histórias) do signo Irete Obara:

A história de Agayu e Obaluaiê (Da Suyi)

Houve uma época em que São Lázaro, também conhecido como Da Suyi, estava passando por muitas dificuldades. Nestas condições, ele saiu ao caminho e encontrou Agayu, que, compadecido dele, lhe ofereceu abrigo em sua casa. Da Suyi sentiu-se muito bem, graças aos cuidados que Agayu lhe prestava.

Agayu tinha uma filha que dedicava um grande esmero no cuidado de Da Suyi. Nesta circunstância, apesar de ser um velho enfermo e corrompido, Da Suyi se apaixonou por aquela linda moça, chegando a prejudicá-la e transmitindo-lhe todas as suas doenças. A moça ficou grávida, inoculada com sífilis, e seu corpo começou a se encher de manchas. À medida que o cabelo caía, começou a usar moñingos de cavalo para cobrir sua calvície.

Agayu deu-se conta da situação que sua filha estava vivendo e imediatamente chamou Da Suyi, repreendeu-o e o expulsou de sua casa. Da Suyi partiu com sua tigela e começou a peregrinar de uma terra para outra.

Nota: Aqui se explica por que nos Ifases de Da Suyi, sua tigela é empurrada com a testa até a esteira na qual Orunmila o espera. Esta operação é realizada pelos filhos deste santo. Neste Ifá, a pessoa gosta de usar perucas ou, com o tempo, terá que usá-las devido à calvície.

Explicação: Esta história nos ensina sobre as consequências de nossas ações e a importância da gratidão e do respeito para com aqueles que nos ajudam. Da Suyi, apesar de receber ajuda e refúgio de Agayu, age de maneira ingrata e prejudicial, danificando a filha de seu benfeitor. Ìretè Òbàrà manifesta que devemos ser conscientes de nossas ações e como estas podem afetar os outros.

Irete Obara Ifá Tradicional

ÌRETÈ ÒBÀRÀ

Ká tè é bàrà bàrà
Ká mú ojú kùó nbè
A díá fún Àwòdì òkè
Níjó tí n lo rèé re ìyé
Àwòdì ló lo aso kan lò ó lò ó
Ngbà ó fé paso dà
Wón ò bá rí Àwòdì òkè mó
Wón ní Àwòdì mò ti sán lo ò!
Wón ò mò pé kò sán lo
Won ò mò pé eyé lòó pa ìyé dà ni
Ngbà Àwòdì dé òhún
Ó re gbogbo ìyée tèsín
Ó re gbogbo è dàálè
Ó bá mú ìyé tuntún dé
Àwòdì òké padà ilé
N ní wá n jó ní wá n yò
Ní n yin àwon Babaláwo
Àwon Babaláwo n yin Ifá
Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí
Ká tè é bàrà bàrà
Ká mú ojú kùó nbè
A díá fún Àwòdì òkè
Níjó tí n lo rèé re ìyé
Ebo n wón ní ó se
Ó gbébo nbè
Ó rúbo
Àwòdì òké rèé rèyé
Wón léye okó sí lo ni
Eye oko ò mòmò sí lo mó ò
Eye n padàá bò wá inú ilé.

Ifá aconselha esta pessoa a oferecer sacrifício. As pessoas estão tramando planos ruins contra ele. Ele não deverá se preocupar porque sua fortuna está chegando. Os maus desejos que lhe desejaram resultarão benéficos para a pessoa. Eles não desejam que ele retorne de uma viagem. Mas ele irá e voltará bem.

Ká tè é bàrà bàrà
Ká mú ojú kùó nbè
Foram os que fizeram adivinhação para o Falcão
No dia em que ele estava indo mudar suas penas
Este é o Falcão que usou e usou sua roupa
Ele, no entanto, foi trocá-la
Eles então notaram sua ausência
‘Ele estava perdido sem deixar nenhum rastro’ eles disseram
Eles nunca souberam que ele não estava perdido
Eles nunca souberam que ele apenas foi mudar
Quando o Falcão chegou ao lugar onde ia mudar
Ele tirou as penas do ano passado
E as deixou cair no chão
Depois pegou as novas penas
E partiu de volta para casa
Ele começou a dançar e estava feliz
Ele estava louvando seus Babaláwos
E seus Babaláwos louvavam Ifá
Ele disse que foi exatamente como seus Babaláwos haviam dito
Ká tè é bàrà bàrà
Ká mú ojú kùó nbè
Foram os que fizeram adivinhação para o Falcão
No dia em que ele estava indo mudar suas penas
Ele foi aconselhado a oferecer o sacrifício
Ele ouviu sobre o sacrifício e o fez
O Falcão atualmente havia ido tirar suas penas
Eles pensaram que ele havia se perdido sem deixar rastro algum
O pássaro da fazenda não se perdeu
Ele retornará para casa.