Okana Otura

Okana Otura (Okana Turale) é o Odu da vespa, que representa a defesa da verdade, o impacto das nossas ações e a crucialidade da comunicação espiritual. Este signo de Ifá sublinha que cada escolha acarreta uma consequência e realça a importância de estar alerta e preparado para qualquer adversidade.

Análise e reflexão do Odu de Ifá Okana Otura

O signo de Ifá Okana Otura nos lembra que, embora enfrentemos conflitos e desafios, tanto no âmbito familiar quanto em outras esferas de nossas vidas, é crucial manter uma atitude de respeito por nós mesmos e pelos outros. Ele nos instiga a viver com integridade, honrando nossas dívidas e compromissos, tanto materiais quanto espirituais, e a agir com sabedoria e prudência em nossas decisões.

Aspectos Econômicos:

No terreno econômico, Okana Otura adverte sobre a avareza e as consequências das ações impulsionadas por invejas e traições. O signo sublinha a necessidade de gerir nossas posses materiais com integridade, evitando que os esforços pessoais resultem em benefício de outros sem o devido reconhecimento. Ele nos chama a saldar dívidas com os Santos e a receber Orunmila, o que sugere a importância de honrar nossas dívidas espirituais e materiais para assegurar o fluxo da abundância em nossas vidas.

Saúde:

Da perspectiva da saúde, este Odu realça diversas afecções, desde hérnias escrotais até complicações do sistema digestivo, instando a uma atenção proativa ao bem-estar físico. A proibição de consumir bebidas alcoólicas e a recomendação de cuidar da dieta surgem como lembretes da conexão entre as nossas escolhas diárias e a nossa saúde a longo prazo.

Aspectos Religiosos:

Religiosamente, Okana Otura ergue-se como um bastião de sabedoria espiritual. O chamado para evitar a ingratidão e servir adequadamente os Orixás como Eshu e Ogun, através de sacrifícios específicos, reflete a necessidade de manter uma relação harmoniosa e respeitosa com o divino. Este Odu salienta a importância da orientação espiritual e do cumprimento das obrigações religiosas como pilares de uma vida equilibrada e plena.

Relações Pessoais:

No âmbito do amor e das relações pessoais, Okana Turale adverte sobre as separações familiares e os conflitos vizinhos causados por fofocas. Este signo nos ensina sobre a fragilidade das relações humanas e a facilidade com que podem ser deterioradas por mal-entendidos e falsidades. A menção de mulheres que ocultam seu passado e a possibilidade de enfrentar enganos amorosos sublinha a necessidade de transparência e honestidade em nossas interações pessoais.

A essência de Okana Otura reside em sua capacidade de espelhar a complexidade da vida, oferecendo lições sobre a importância da comunicação espiritual.

Mergulhe na lenda de Oggun, o Orixá que forja o destino com ferro e fogo.

Descrição geral do Signo Okana Otura

O Odu Okana Otura é Kaferefun Shangó, Eleguá e Yemayá, relata a criação da Terra e a separação do Sol e da Terra, oferecendo uma perspectiva sobre a natureza cíclica da vida e das relações.

Nomes ou Alias:

• Okana Otura.
• Okana Turale.
• Okanran Otura.
• Okana Turales.

O que nasce no Odu de Ifá Okana Otura?

• A vespa, um animal peçonhento.
• A separação do Sol e da Terra.
• O traje de Yoko Osha de Eleguá.
• Em Okana Otura, nasce a formação da Terra.
• Aqui é onde a pessoa se comunicou com seu guia espiritual.
• É proibido comer pêssegos e bananas.
• Marca a maldição de Olofin sobre a Terra.
• A boca não realizou Ebó.
• Menciona a avareza.
• É proibido ingerir bebidas alcoólicas e ser conversador em reuniões públicas.

Sobre o que fala o signo Okana Otura?

• Fala de desgostos com os vizinhos por causa de fofocas.
• Menciona mulheres que não são virgens e o ocultam.
• Este Odu é falado por: Shangó, Elegbá, Yemayá, Oxum, Eshu, Olokun, Ogun, Oduduwa, Egun, Orunmila, Oyá, Olorun e Anjo da Guarda.
• Deve-se usar uma faixa de cor verde.
• É importante evitar que os esforços pessoais beneficiem unicamente a outros.

O signo Okana Otura assinala:

• As doenças são: hérnia escrotal, problemas do sistema digestivo, operações do estômago, duodeno, vesícula biliar, tiques nervosos, desprendimento da matriz, germes bucais e desprendimento do útero.
• A erva deste Odu é a Tua Tua.
• Okana Otura marca dívidas e falta de respeito para com os Santos.
• Indica separação familiar.

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Refrões do Odu de Ifá Okana Turale:

• A comida entra com bom cheiro e sai fedorenta.
• Pólvora salva e pólvora mata.
• O que você me faz, eu te faço.

“O que você me faz, eu te faço” reflete o princípio de reciprocidade nas relações humanas. Este refrão nos ensina sobre a justiça e o equilíbrio, lembrando-nos que nossas ações para com os outros se refletirão em como somos tratados, forjando assim a base do respeito mútuo.

Código ético de Ifá do Odu Okana Turale:

• O Awó não anda com afeminados para que não o confundam.

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Significado do Signo de Ifá Okana Otura:

O Odu Okana Otura aborda conflitos familiares e em outras relações, principalmente por disputas de posses materiais. Este signo adverte sobre uma maldição de Olofin sobre a Terra, causada pela inveja e pelas traições humanas.

Ressalta a importância de realizar Ebó como recomendado por Orunmila; ignorá-lo pode levar a consequências indesejadas, inclusive a sentir vergonha por ações previamente desfrutadas. Menciona-se a possibilidade de cair em comportamentos inesperados se este conselho for ignorado.

A planta Tua-Tua é significativa neste Odu, simbolizando a conexão com o espiritual e a necessidade de se comunicar com o guia espiritual tanto em bons quanto em maus momentos.

Recomenda-se o uso de uma faixa de cor verde e realizar rogações de cabeça com frangas. Além disso, proíbe-se o consumo de pêssegos e bananas e menciona-se a origem do traje de Yoko-Osha de Eleguá.

Este signo também adverte sobre os perigos de comer precipitadamente e sem precaução, bem como de assistir a banquetes sem realizar os Ebós necessários, o que pode resultar em doenças ou debilidade.

Okana Otura sublinha a importância da honestidade e da moderação, e desaconselha a associação com pessoas que possam levar a confusões. A avareza e as falsidades são especialmente mal vistas sob este signo.

A saúde bucal e digestiva é uma preocupação destacada; os problemas derivados de maus hábitos alimentares e a presença de germes bucais podem afetar significativamente o bem-estar geral.

A ingestão de bebidas alcoólicas é estritamente proibida, assim como falar negativamente dos outros. Okana Turale realça que cada pessoa vive de acordo com suas próprias circunstâncias e que é importante lembrar que não conhecemos o impacto futuro de nossas ações na vida dos outros.

Okana Otura aconselha precaução com relação a cirurgias do estômago, duodeno ou vesícula biliar e alerta sobre três inimigos potenciais. Enfatiza-se a necessidade de realizar Ebó para se libertar dessas influências negativas e adverte-se sobre o perigo de enganos, especialmente em relações amorosas.

As dívidas com os Santos devem ser saldadas, e é crucial receber Orunmila para evitar consequências adversas. As expressões involuntárias, como caretas ou tiques nervosos, são sinais a serem considerados.

Finalmente, adverte sobre as complicações legais e a influência negativa de terceiros, lembrando que ninguém está livre da influência daqueles que exercem poder sobre nós. A Terra, assim como nossas vidas, está em constante movimento ao redor do Sol, simbolizando a interconexão de todas as coisas.

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Diz Ifá Okana Turale:

Diz Ifá em Okana Otura que a pessoa sob este Odu pode enfrentar situações comprometedoras, chegando inclusive a se envolver em tragédias. Aconselha-se a não comparecer quando for chamada para um problema, pois poderia se encontrar em circunstâncias desagradáveis.

Quando o signo de Ifá Okana Otura se manifesta em um registro ordinário e está em Ire, indica-se à pessoa que, apesar de enfrentar dificuldades de compreensão, deve perseverar após realizar o sacrifício com uma galinha e quatro caramujos. Em caso de Osobo, o sacrifício deve ser descartado.

Diz Ifá que, ao aparecer este Odu em um registro ordinário, é crucial fazer sacrifícios para evitar que os esforços pessoais beneficiem injustamente a outros.

Para uma mulher, se Okana Otura se revela em um registro ordinário, sugere-se que ela se case com um Babalawo como solução para os problemas que enfrentará com um homem negro que mostrará interesse nela e que será rejeitado. Se for um homem, informa-se que uma mulher negra buscará casar-se com ele, e ele deveria aceitá-la somente depois de ter recebido Ifá.

Diz Ifá em Okana Turale que, quando este signo aparece em Igbodu, a pessoa deve abster-se de consumir bebidas alcoólicas e limitar sua participação em conversas em encontros e reuniões públicas.

Além disso, se este signo se apresenta em Igbodu, é provável que a pessoa não demonstre gratidão ao Awó que preparou seu Ifá, gerando conflitos. Instruem-se a servir Eshu com um bode e Ogun com um galo, e proíbe-se o consumo de bananas.

Reza do Odu Okana Otura:

OKANA TURALES IFA IRE OKANA NIMASEKU LEGUENI OLORUN AMIBINU
MAFEREFUN OLORUN ATI ORUNMILA ADIFAFUN OBATALA ATI OSHUN.

Ebó do Odu Okana Otura:

Rogação de cabeça pelo Odu Okana Otura:

• Deverá ser realizada uma rogação de cabeça com uma franga.

Ebó para o signo Okana Otura:

• Para este Ebó, são necessários: um galo, duas pombas, 16 varetas afiadas, a faixa que a pessoa usa, um punhado de pimenta malagueta, orvalho recolhido com uma esponja em uma jícara e uma quantia significativa de dinheiro.

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Pataki (história) do signo de Ifá Okana Otura:

A mulher do marinheiro

Havia uma mulher que tinha quatro filhos, cada um de pai diferente. Decidiu casar-se com um marinheiro mercante, e juntos formaram um lar com os filhos. Enquanto ela trabalhava, sua sogra cuidava das crianças. Em seu trabalho, conheceu outro homem e começou um relacionamento clandestino. Com o tempo, este homem se tornou impotente, e ela já não queria continuar o relacionamento.

No entanto, ele não a deixava em paz e a chantageava, ameaçando revelar sua infidelidade ao marido, pois possuía um retrato dela. A situação agravou-se quando o amante, em estado de embriaguez, chegava à casa dela para insultá-la e maltratá-la.

Desesperada, a mulher buscou a ajuda de Orunmila, temendo por sua reputação e seu casamento, especialmente porque já havia sido acusada anteriormente de infidelidade. Orunmila realizou-lhe um osode e prescreveu-lhe realizar Ebó. Seguindo as indicações de Orunmila, a mulher conseguiu libertar-se de seu assediador.

Explicação: A história nos ensina sobre as consequências das nossas decisões e a importância de enfrentar os nossos problemas. Buscar ajuda espiritual ou de sabedoria pode nos oferecer uma saída para situações que parecem não ter solução. A honestidade consigo mesmo e com os outros é fundamental para viver em paz e harmonia.

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Okana Otrupon Ifá Tradicional

OKÀNRÀN ÒTÚRÁ

Òkànràn túa tùa
Babaláwo Enu ló díá fún Enu
Enu ní n sawoó re Agbaa Ègbòo Fè Olúkiribítí
Enú bá dé Agbaa Ègbòo Fè
Wón bá tójú Enu
Tée dÒnÍ
Enu là n bo
Òòsà lenu
Enu nìbo rú
Enu nìbo yè
Bí ón se oúnje sílè
Enu ní ó je é
Bí ón se ohun múmu
Enu náà ní ó je é
Enú je, Enú mu tán
Ní bá n sàdúà
Iré bá dé
Ni wón wá n jó ni wón n yò
Wón n yin àwon Babaláwo
Àwon Babaláwo n yin Ifá
Ó ní béè ni Babaláwo tòún wí
Òkànràn túa tùa
Babaláwo Enu ló díá fún Enu
Enu ní n sawoó re Agbaa Ègbòo Fè Olúkiribítí
Enu mòmò lEgúngún o
Enu mòmò lÒrìsà
Enu ni wón n bo lóótù Ifè
Táyé fí n dára
E jé á rójú ká móo bo enu
Enu mòmò lÒrò.

Ifá aconselha esta pessoa a oferecer sacrifício à boca. Ele deve preparar comida e bebidas para entreter as pessoas. Ifá diz que, ao fazer isso, elas orarão por ele, para que suas coisas melhorem.

Òkànràn túa tùa
É o Babaláwo da Boca que fez adivinhação para a Boca
Quando a Boca estava aventurando seu sacerdócio em Àgbá Ègbò Ifè Olúkiribítí
Quando a Boca chegou à cidade
Eles a entreteram
Até hoje
Todos nós estamos oferecendo sacrifício à Boca
Porque a Boca é uma Deidade
A boca é o alvo de aceitabilidade dos sacrifícios
É a única a sacrificar pela sobrevivência
Se eles cozinham qualquer comida
É a Boca que a comerá
Se eles preparam qualquer bebida
É a Boca que a consumiria
A Boca terminou de comer e beber
E começou a orar
E as coisas boas chegaram
Eles começaram a dançar e a regozijar-se
Eles estavam louvando seu Babaláwo
Seu Babaláwo estava louvando Ifá
Eles disseram que foi como seu Babaláwo havia predito
Òkànràn túa tùa
É o Babaláwo da Boca que fez adivinhação para a Boca
Quando a Boca estava aventurando seu sacerdócio em Àgbá Ègbò Ifè Olúkiribítí
A Boca é a Mascarada
A Boca é o Òrìsà
É à Boca que eles estão oferecendo os sacrifícios na cidade de Ifè
Isso está tornando a vida habitavelmente melhor
Permita-nos tentar oferecer sacrifícios à Boca
A Boca é a palavra.

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