Okana Sa (Osa)

Okana Sa (Osa), é o Odu de Ifá número 130 na Ordem Senhora de Ifá, nos fala da importância de enfrentar as situações da vida com calma e paciência, enfatiza a necessidade de evitar confrontos e resolver os conflitos de forma pacífica.

Descrição geral do Odu de Ifá Okana Sa (Osa):

O Odu de Ifá Okana Sa revela uma profunda conexão com o sacrifício, a adivinhação e a transformação. Mensageiro celestial dos Eboses (sacrifícios), enfatiza a importância de cumprir com Egun e de invocar Eshu Agbirari para a manifestação do sacrifício. Este signo destaca-se pela sua sabedoria em evitar adversidades, apontando caminhos para a prosperidade e recordando o poder da verdade e da justiça.

O que nasce no Odu de Ifá Okana Sa?

• Este Odu é mensageiro ao Céu de sacrifícios e Eboses.
• Deve-se mencionar Eshu Agbirari para que o sacrifício se manifeste.
• Obara Kekute Oluo e Añagui Elufe (leva flecha na cabeça).
• A importância de evitar que as coisas se molhem.
• Cumprir os compromissos com Egun.
• A razão pela qual se inclui no Ebó de Okana Sa.
• A presença da planta de cardo em Daomé.
• Okana Sa não sabe tudo, mas aponta o necessário.
• Olofin concedeu o axé e a literatura de Odu.
• A morte de alguns é benefício para outros.
• A lepra.
• Nasce o pano branco como retalho (brasão), emblema da imortalidade de Deus.
• Adivinhação para a prosperidade.
• Xangô atingiu acidentalmente a visão de um dos seus seguidores.

De que fala o signo Okana Sa?

• Agbirari, o amigo de Eshu.
• Eshu dotou a serpente de dentes e veneno.
• Elegbá explorou o mundo, provocando escassez.
• Aborda-se a sepultura e a morte.
• É proibido comer gergelim.
• Os filhos de Obatalá não cumpriram sua promessa.
• Ogum e Oxóssi tentaram enganar Orunmilá.
• Xangô foi o único que disse a verdade.
• O homem esqueceu seu compromisso com Egun.
• Okana Sa admitiu a Olofin seu desconhecimento, pois não lhe havia sido ensinado.
• O Oluo semi-cego repreendeu erroneamente seu filho.
• Eshu trouxe a chuva à terra com Obatalá.
• Por pressa, os Odus de Okana Sa molharam-se e foram apagados.
• Xangô, com coroa de Rei, clama na Terra.
• Menciona-se a família de Azojuano.
• Chegaram a hecatombe, doenças, morte e o Dilúvio Universal.

O signo Okana Osa indica:

• O confronto entre o filho de Orunmilá e Ikú.
• É necessário receber Oduduwa.
• Olodumare buscou os meios para a imortalidade.
• Há algo que obstrui a visão.

Explore a vibrante energia e o legado mitológico de Xangô, o orixá iorubá do trovão, da justiça e da dança, venerado por sua força, carisma e capacidade de trazer mudança e proteção aos seus seguidores.

Análise e Reflexão do signo de Ifá Okana Sa

Okana Sa é o mensageiro ao Céu de sacrifícios e Eboses, destacando a importância do sacrifício como meio para alcançar o bem-estar e a proteção divina. Este Odu nos adverte sobre as mudanças repentinas que podem beneficiar ou prejudicar, dependendo da nossa capacidade de nos adaptarmos e transformarmos adversidades em oportunidades.

Aspectos Econômicos

Economicamente, Okana Sa marca um período de escassez seguido de um triunfo final, desde que os sacrifícios adequados sejam realizados. Este Odu nos ensina que a prosperidade chega àqueles que estão dispostos a trabalhar duro e a fazer os sacrifícios necessários para superar as dificuldades.

Saúde

Em termos de saúde, este Odu adverte sobre doenças relacionadas ao sistema digestivo, à visão e doenças de pele como a lepra. Nos lembra a importância de cuidar do nosso corpo e de realizar as oferendas adequadas para nos mantermos saudáveis.

Aspectos Religiosos

Religiosamente, Okana Sa sublinha a importância de cumprir nossos compromissos com os Eguns e os Orixás. Nos ensina que o respeito e a devoção são fundamentais para manter um bom relacionamento com o mundo espiritual. A figura de Eshu é crucial neste Odu, atuando como um lembrete de que os sacrifícios devem ser feitos corretamente para alcançar nossos objetivos.

Relações Pessoais (Amor)

No âmbito do amor, este Odu sugere que as relações requerem sacrifício e compromisso. Nos adverte sobre os perigos dos confrontos e a importância de manter a harmonia no lar. Okana Sa nos diz que não pode haver dois que mandem, destacando a necessidade de equilíbrio e respeito mútuo nas relações.

Okana Sa é um Odu de advertência e sabedoria, que nos ensina sobre a importância do sacrifício, da paciência e do respeito pelo divino e pelo terreno. Nos lembra que, embora possamos enfrentar períodos de dificuldade e escassez, com o compromisso adequado e a guia espiritual, podemos superar qualquer obstáculo e alcançar a prosperidade e o bem-estar.

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Recomendações de Okana Sa

1. Evitar Confrontos: Manter a calma e buscar soluções pacíficas para os conflitos.
2. Realizar Sacrifícios Adequados: Para superar dificuldades econômicas e de saúde, é crucial realizar os Eboses e sacrifícios requeridos.
3. Cumprir Compromissos com os Eguns: Manter uma relação respeitosa e comprometida com os ancestrais é fundamental.
4. Respeitar Eshu: Antes de realizar oferendas a qualquer divindade, incluindo Eshu, é essencial mencionar Agbirari para assegurar o sucesso dos sacrifícios.
5. Cuidado com a Saúde: Prestar especial atenção ao sistema digestivo, à visão e evitar doenças como a lepra.
6. Manter a Casa Limpa: A limpeza no lar reflete respeito por si mesmo e pelos Orixás, atraindo energias positivas.
7. Oferendas aos Orixás: Realizar oferendas específicas, como dar veado a Ogum, jutia a Elegbá e rato a Xangô.
8. Respeito e Equilíbrio nas Relações: Evitar dominar ou impor-se sobre os outros, buscando sempre o equilíbrio e a harmonia.

Proibições de Okana Sa

1. Não Comer Gergelim: Este alimento está especificamente proibido sob este Odu.
2. Evitar o Roubo e o Engano: É preciso cuidar-se para não cometer atos desonestos, pois trarão consequências negativas.
3. Não Fazer Favores a Amigos que Comprometam Princípios: Manter-se íntegro, mesmo em amizades.
4. Não Vestir Vermelho: Esta cor pode ser proibida ou ser inapropriada sob certas circunstâncias neste Odu.
5. Evitar a Negligência com as Obrigações: Cumprir todas as obrigações religiosas e pessoais para evitar a sujeira espiritual.
6. Não Ignorar os Mendigos: Deve-se oferecer ajuda a quem precisar, como parte do compromisso espiritual.
7. Proibido o Orgulho Excessivo: Manter-se humilde para evitar situações vergonhosas ou prejudiciais.
8. Evitar a Intimidade com Estômago Cheio: Especificamente mencionado no texto, sugere precaução nos momentos íntimos para não afetar a saúde.

Refranes do Odu de Ifá Okana Sa:

• A morte de um é alegria de outros.
• Com a verdade se ganha.
• O pano branco só envelhece em farrapos.
• Ikú não está na casa do Awó.
• Os velhos jamais ouviram que Olodumare está morto.
• Quando o bosque floresce, os animais florescerão.
• Se evito confronto, não terei problemas.
• Quando atuo pacificamente, não terei conflitos.

“A morte de um é alegria de outros” nos lembra a impermanência da vida e como os ciclos de existência afetam de maneira distinta cada ser. Este refrão sublinha a natureza dual dos eventos: enquanto alguns choram uma perda, outros podem encontrar nela uma oportunidade inesperada ou um alívio, refletindo a complexidade das emoções e relações humanas.

Código ético de Ifá do odu Okana Osa:

• O Awó não se molha com água da chuva, porque esquece as coisas.

Diz Ifá Okana Sa Bilari:

Não pare na janela se houve uma morte. Se você deseja fazer algo bom e alguém se opõe, ao finalizá-lo estará bem.

Parece que pensa em se mudar ou já se mudou de sua residência anterior.

Se planeja uma viagem, realize um Ebó para assegurar seu bem-estar nesse lugar. Faça Ebó com pano branco para se livrar do mau-olhado e da inveja.

Para a mulher: se está doente do estômago e tem problemas com suas menstruações, é importante que busque tratamento a tempo. Evite cair em armadilhas. Não esconda nem roube dinheiro de seu irmão, nem diga mentiras.

Embora esteja doente, irá se recuperar. Em breve fará algo que chamará a atenção dos outros.

Seja honesto. Estiveram procurando você para que ajude a curar um doente ou para que realize um trabalho. Por causa de uma mulher, poderá enfrentar a morte. Seu inimigo vive perto de você.

Esteve perto de ocorrer uma tragédia em sua casa, precisa atender Egun para progredir. No dia em que esquecer os Mortos, perderá tudo.

Coloque para seus mortos uma jícara com ajiaco em sua casa, outra na esquina mais próxima e uma atrás do cemitério. Depois, proceda a receber Orunmilá.

Reza do Odu Okana Osa:

OKANA SA SHONSHON WERE WERE UNLO OTONIGORO ILE OBATALA IFA
OSI LORUN ASHIBILORI TO IBAN ESHU BOBO RUBO BOBO ARAYE OTO
LORU BOBO ABO SHEKUEKUE AOBILARI LORUBO.

Suyere:

ELERI IKU ELERI, IKU OPOLOPO LERI, IKU AUYA AUYA ERE.

Ebó (Obras) do Oddun Okana Osa:

Rogação com Xangô:

Realize uma rogação de cabeça utilizando um guineo, peixe, coco e pimenta da guiné. Cozinhe o guineo e ofereça-o na ladeira ou na mata.

Ebó: Inclua 3 ratos, lesmas, um cuje, manteiga de cacau, cascarilla e os demais ingredientes, além de uma quantidade significativa de dinheiro.

Ebó: Prepare um galo, inhame molhado, linha preta e branca, junto com os demais ingredientes e uma soma considerável de dinheiro.

Obra de Okana Osa contra o mau-olhado:

O Aleyo deve realizar rituais utilizando pano branco, como símbolo da imortalidade de Deus.

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Significado do Signo de Ifá Okana Sa:

Okana Sa deve manter-se reluzente, evitando que as obrigações o levem a negligenciar sua limpeza pessoal e a de seu lar. É fundamental não incorrer em brigas, já que a pureza será recompensada com a bênção de Obatalá e Olofín.

Com o tempo, Okana Sa torna-se indispensável e propício para a prosperidade.

É costume oferecer a Egún flores silvestres e alimentos colocados em um copo.

É crucial respeitar a urubu, à qual se deve oferecer comida com azeite de dendê, pois ela tem o poder de salvar.

Elegbá é quem defende neste contexto.

Okana Osa alcançou tal renome que durante o encontro do Concílio Divino Terrestre, Arone o escolheu para levar os sacrifícios ao Céu.

Este Odu adverte sobre o risco de acidentes em festas, especialmente aqueles que possam afetar a visão.

Para aqueles que desejam ter filhos, recomenda-se realizar sacrifícios com galinha, rata, peixe, acarajé e ekó.

Quando este signo de Ifá aparece em uma consulta, assegura-se à pessoa que não deve se preocupar com sua situação econômica atual; com o sacrifício adequado, experimentará crescimento e prosperidade antes do final de sua vida.

Okana Sa Bilari, ao se apresentar em uma consulta, sugere a necessidade de realizar sacrifícios para impor respeito entre os inimigos.

Deve-se lembrar que Agbirari é amigo íntimo de Eshu e sempre está faminto. Sem sua menção prévia às oferendas a outras divindades, incluindo o próprio Eshu, os esforços podem ser em vão, já que Eshu assim o determinou.

Este foi o lugar onde a Atlântida afundou.

O signo ensina a importância de evitar confrontos e enfrentar pacificamente os conflitos e desafios.

A calma e uma análise detida são chave para superar adversidades. Enfatiza-se a importância de realizar sacrifícios.

Quando Xangô se enfureceu e ascendeu ao topo de uma palmeira real, as anciãs da terra rogaram-lhe que descesse.

Elegbá empreendeu uma viagem ao redor do mundo.

A morte de uma pessoa pode significar o benefício de outra. É vital proteger-se contra o mau-olhado e o roubo, utilizando cascarilla no lar.

Este Odu fala sobre a sepultura e a morte, assinalando que o falecimento de um pode ser motivo de alegria para outros.

É requerido realizar Ebó tanto para atrair o positivo quanto para repelir o negativo.

No caso das mulheres com problemas estomacais ou irregularidades menstruais, é urgente buscar tratamento.

Xangô, ao descer do céu para ajudar Orunmilá a ordenar o mundo, realizou Ebó com um carneiro e um galo.

Quando Xangô desejava casar-se com Oyá, e os Orixás se opuseram, ele conseguiu superar a oposição mediante Ebó.

Não deve haver mais de um líder no lar, pois Xangô é único em seu comando.

Não é aconselhável realizar favores que comprometam princípios pessoais.

A mensagem de Okana Sa é de esperança: assim como a natureza floresce e prospera, também o fará o ser humano que segue o caminho correto, especialmente se os rios são generosos, augurando abundância e multiplicação.

Este Odu prevê períodos de necessidade e calamidades, mas também assegura um triunfo final para aqueles que seguirem seus ensinamentos.

Pataki de Okana Sa: O homem que se esqueceu do EGUN

Havia um homem cuja vida estava cheia de adversidades e, em um momento de desespero, dirigiu-se ao campo em busca de trabalho. Lá, ele encontrou alguém que lhe ofereceu emprego para cavar valas. Embora tenha começado sua tarefa com desânimo, acreditando ser um mau trabalho dada sua situação, algo inesperado aconteceu. Ao iniciar sua tarefa, sua picareta bateu em algo duro no chão. Ao examinar, descobriu que era um Morto (Egun). Resignado, pensou: “Agora, ainda por cima, encontro um Morto”. Para sua surpresa, o Morto respondeu: “Não me maltrates, pois não sabes como eu poderia te ajudar no futuro”.

Levando em conta as palavras do Morto, o homem o moveu com cuidado e continuou seu trabalho. Desde aquele momento, começou a prosperar, chegando a ser proprietário daquelas terras. No entanto, com a chegada da prosperidade, ele esqueceu de atender ao Morto, o que o levou a perder tudo novamente.

Ao se ver mergulhado na miséria, buscou a ajuda do Morto, que lhe disse: “Já é muito tarde. Eu te adverti para não me maltratares, e foi exatamente isso que fizeste”. Com estas palavras, o Morto pronunciou: “TO IBAN ESHU”.

O homem faleceu na mineração, lamentando ter ignorado o Morto que em seu momento lhe havia proporcionado tudo na vida.

Explicação: Esta história nos ensina a importância da gratidão e da lealdade. Quando recebemos ajuda em momentos difíceis, não devemos esquecer aqueles que nos estenderam a mão, pois o esquecimento e a negligência podem nos levar a perder o que com tanto esforço ganhamos. Respeitar e valorizar aqueles que nos apoiam é fundamental para manter nossa prosperidade e bem-estar.

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Okana Osa Ifá Tradicional

ÒKÀNRÀN ÒSÁ

Òkànràn sáà sáà
Awo Àsá ló díá fún Àsá
Àsá ní n lo sí oko ìwáje
Oko ìwáje tóun n lo yìí
Òun rí se nbè?
Wón ní kí Àsá ó rúbo
Wón ní kò níí sánwó re ilé
Ire ó to lówó
Àsá bá rúbo
Ó rúbo tán, ayé bá ye é
Ni nnkan è dáa
Ire ò tàsé è
Òun náà ò tàsé ire
Gbogbo nnkan ní n gún régé
Ijó ní n jó ayò ní n yò
Àwon Aláwo ní n tìn
Àwon Babaláwo n yin Ifá
Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí
Òkànràn sáà sáà
Awo Àsá ló díá fún Àsá
Àsá ní n lo sí oko ìwáje
Wón ní ó sá káalè ebo ni kó rú kó tó móo lo
Àsá sì gbébo nbè ó rúbo
Òkò Àsá ì í balè ó sánwó
Àwòdì ó níí balè kó pòfo
Ire gbogbo ò
Mó tàsé Awo
Ire gbogbo.

Ifá diz que as coisas boas não escapariam a esta pessoa. Ele deve realizar o sacrifício corretamente. Ele está perguntando se suas coisas não poderiam ser estragadas. Não serão estragadas. Se ele viajar, ele encontrará sua boa fortuna em seu destino.

Òkànràn sáà sáà
É o Babaláwo do Falcão que fez adivinhação para o Falcão
Quando o Falcão ia se defender
Ele perguntou ‘Para onde vou me defender’
‘Me sairia bem?’
Eles lhe disseram para realizar sacrifício
Eles lhe disseram que ele nunca iria com as mãos vazias
E que as coisas boas chegariam a ele
O Falcão realizou sacrifício
Ele terminou a execução do sacrifício e a vida o agradou
Suas coisas ficaram boas
As coisas boas não o escaparam
Ele também não perdeu suas coisas boas
Tudo resultou em sucesso
Ele estava dançando e regozijando-se
O Babaláwo que ele estava louvando
Estava louvando a Ifá
Ele disse que era exatamente como seu Babaláwo havia dito
Òkànràn sáà sáà
É o Babaláwo do Falcão que fez adivinhação para o Falcão
Quando o Falcão ia se defender
Aconselharam-no a cuidar da terra e a realizar o sacrifício
O Falcão ouviu sobre o sacrifício e o realizou
O mergulho de um Falcão nunca tocará a terra e perderia
O Cometa nunca tocaria a terra e voltaria com as mãos vazias
Todas as coisas boas
Não escapam ao Babaláwo
Todas as coisas boas.